جادوگری با صلوات

[روح آسمان]

:. ماءموران ثبت صلوات .:


بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
 
از امام جعفر صادق - عليه السلام - روايت است كه :
در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه ، جمعى از ملايكه ، از آسمان فرود مى آيند، كه با ايشان ، قلم ها از طلا و لوحها از نقره هست ؛ و در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه و روز جمعه تا وقت غروب شمس ، چيزى به جز صلوات بر پيغمبر و آل آن حضرت - عليه السلام - را نمى نويسند.

منبع: http://www.seyedhadi2.blogfa.com/post-148.aspx

[روح آسمان]

:. آثار صلوات بر محمد و آل او .:



بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
 
ابن سنان از امام صادق عليه السلام نقل مى كند: روزى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: آيا تو را مژده ندهم ؟
عرضه داشت : بفرماييد، پدر و مادرم فدايت باد! تو هميشه به خوبى مژده دهنده هستى .
حضرت فرمود: جبرييل براى من چيز شگفت آورى آورده .
على عليه السلام پرسيد: چه آورده يا رسول الله ؟
فرمود: به من خبر داد هرگاه كسى از امت من ، بر من صلوات فرستد و به دنبال آن بر اهل بيت من صلوات فرستد براى او درهاى آسمان باز خواهد شد و بر او فرشتگان هفتاد بار صلوات فرستند، گرچه گنهكار و بسيار خطاكار باشد سپس گناهان از او مى ريزد، چنان كه برگ از درخت مى ريزد. پروردگار تبارك و تعالى مى فرمايد: لبيك اى بنده من و سعديك ! و به فرشتگان خود مى فرمايد:اى فرشتگان من ! شما بر او هفتاد بار درود فرستاديد و من بر او هفتصد صلوات مى فرستيم و چون بر من صلوات فرستد و به دنبال آن صلوات بر من ، نياورد اهل بيت مرا ( و فقط بگويد اللهم صلى على محمد، ميان آن و آسمان هفتاد پرده يى افتاد و خداوند بزرگ فرمايد: لا لبيك ، لا سعديك اى فرشتگان من ! دعاى او را بالا نبريد، مگر آن كه به نبى من ، عترت او را ملحق سازد و بگويد: اللهم صل على محمد و آل محمد، پيوسته محجوب است تا آن كه به من اهل بيتم را ملحق گرداند. (79)

منبع: http://www.seyedhadi2.blogfa.com/post-147.aspx

[روح آسمان]

:. صلوات در تشهد نماز .:



بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
 
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرموده است :
اذا تشهد احدكم فى الصلاة فليقل :اللهم صل على محمد و على آل محمد، و بارك على محمد و على آل محمد، وارحم محمدا و آل محمد كما صليت و باركت و ترحمت على ابراهيم و على آل ابراهيم اءنك حميد مجيد

منبع: http://www.seyedhadi2.blogfa.com/post-146.aspx

[روح آسمان]

:. صلوات با آل محمد (ص ) .:


بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
 
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
كسى كه بر من صلوات بفرستد؛ ولى بر آل من صلوات نفرستد،بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد.

منبع: http://www.seyedhadi2.blogfa.com/post-145.aspx

[روح آسمان]

متن کامل کتاب
 آثار و بركات صلوات
نام نويسنده : عباس عزيزى



بخش مقدمه
فصل اول : آثار و بركات صلوات در دنيا.
بخش اول : استعانت پيامبران از صلوات
1. زنده شدن جوان مقتول :
2. سه بار بر محمد (ص ) صلوات بفرست !
3. نجات بنى اسراييل .
4. توصيه خدا به موسى به صلوات زياد:
5. غلبه يهود به بركت صلوات :
6. صلوات ،علت خليل شدن ابراهيم :
بخش دوم : سيره معصومين در فرستادن صلوات :
7. چگونگى صلوات فرستادن :
8. شرط استجابت دعاى امت پيامبر :
9.سيره امام سجاد (ع ):
10. صلوات هم وزن عرش :
11. صلوات شفاعت كننده :
12. شادكردن رسول خدا (ص ) :
13. وقت صلوات امام رضا (ع ):
14. مناظره امام هشتم :
15. عبادت امام (ع ) در سفر :
16. صلوات و دعاى امام جواد (ع ):
17. دعاى قبل از طلوع خورشيد :
بخش سوم : ثوات صلوات :
18. صلوات در كلام الهى :
19. من از محاسبه ثواب عاجزم
20. صلوات خدا بر صلوات فرستنده
21. سؤ ال از ثواب صلوات در خواب :
22 - ثواب ده هزار بار صلوات
23 - صلوات بهترين دعا:
24 - صلوات فرستادن بر محمد و اهل بيت او
25. يكبار صلوات فرستادن :
26. درود فرشتگان بر صلوات فرستنده :
27. صلوات و درود فرشتگان
28. پاداش صلوات :
29. يك بار صلوات و بخشش ده خطا:
30. كامل ترين ذكر:
31. صلوات در آغاز دعا:
32. محبوب ترين عمل :
33. بهترين اعمال در آخرت :
34. صلوات هنگام يادآورى نام پروردگار.
35. همراهى ملايك :
36. رهنمود پيامبر (ص ):
37. هنگام از دست دادن و يا نابودى چيزى :
38. صلوات خدا:
39. صلوات به معناى عهد:
بخش چهارم : بركت صلوات :
40. باريدن طلا از آسمان :
41. سه صلوات و شيرين شدن عسل .
42. پر و پال ملك به واسطه صلوات :
43. رفع فقر:
44. اداى قرض :
45. خوشبو شدن روى به بركت صلوات :
46. بوى خوش دهان فقير:
47. صلواتى از اسرار:
48 - درمان فراموشى :
49 - اين از بركات صلوات است
50. روييدن پر و بال به بركت صلوات :
51. رفع فقر به واسطه صلوات :
52. رفع نفاق :
53. رواشدن حاجت :
54. يك صد بار صلوات :
55. خلاصى از دشوارى ها:
56. هنگام فراموشى :
57. قبول شدن حاجت :
58. نورانيت دل :
59. تندرستى و عافيت :
60. دعا قبل از طلوع خورشيد:
61. به يمن بركت توست !
بخش پنجم : صلوات و بخشش گناهان :
62. انهدام گناهان :
63. بخشنده شدن گناهان آينده و گذشته :
64. درود ملايك بر صلوات فرستنده :
65. صلوات هنگام بوييدن گل :
66. بخشش گناه :
67. طلب آمرزش با همه زبان :
68. از بين برنده گناهان :
69. خوشا به حال شما كه آمرزيده شديد:
70. نوشتن صلوات :
71. بخشش گناهان به اندازه رنگ بيابان :
72. محو شدن ده گناه :
73. آمرزش گناهان :
74. باقى نماندن چيزى از گناه :
75. پاك شدن سهر روز از گناه :
76. ريزش گناهان :
77. لطف الهى بكند كار خويش :
78. ثوات هفتاد و دو شهيد:
79. ثواب عادت به نوشتن ذكر صلوات :
80. رفع غيبت :
بخش ششم : حفاظت مال و جان :
81. محفوظ ماندن عيال :
82. نجات ملاحسين كاشفى :
83. شهادت شتر:
84. نورى در بهشت :
85. رفع غم :
86. نجات اهل كشتى :
78. درمان سرطان با صلوات !
بخش هفتم : آثار صلوات همراه نماز:
88. صلوات در ركوع و سجود:
89. فرستادن صلوات بين نماز ظهر و عصر:
90. مايه تماميت نماز:
91. پاك شدن از گناهان يك سال :
92. شرط قبولى نماز:
93. ديدار امام قائم :
94. صلوات بعد از نماز جمعه :
95. پس از نماز صبح يا مغرب :
بخش هشتم : اسجابت دعا:
96. استجابت دعا:
97. خدا جوادتر از آن است :
98. شرايط استجابت دعا:
99. باز شدن درهاى آسمان براى دعا كننده :
100. در ميان دو صلوات :
101. صلواتى قبل از دعا:
102 - قبولى دعا:
103. بال رفتن دعا:
104. شرط قبولى دعا:
105. صلوات ، دعاى مردم :
106. معناى صلوات :
107. قرار دادن نام پيامبر (ص ) در دعا:
108. رفع موانع و حجاب ها:
109. امام و صلوات بر محمد و آل محمد (ص ):
110. در حفظ او بكوشيد:
111. اجابت دعا:
112. هيچ دعايى به آسمان نمى رسد مگر...
بخش نهم : صلوات و رؤ ياهاى صادقانه :
113. صلوات و رؤ ياهاى صادقانه :
114. بركت صلوات :
115. رويت نبى در خواب :
116. برآورده شدن نياز در خواب :
117. دستورالعملى براى خواب ديدن رسول خدا:
118. رويت حضرت رسول :
119. صلوات ، رمز خواب ديدن پيامبر:
120. تشريف حضور پيامبر در خواب :
121. صلوات به صورت زيبا:
122. ما نيز زياد صلوات مى فرستيم :
123. مداوات صلوات رمز خواب ديدن پيامبر:
124. پيامبر نيز دائم الصوات است !
125. بوسيدن دهان صلوات فرستنده :
بخش دهم : رسيدن صلوات به پيامبر:
126. خشنودى پيامبر:
127. جواب صلوات از پيامبر:
128. ملك طهليل مامور رساندن صلوات :
129. صلوات را مى شنوم و مى دانم :
130. ده صلوات پاداش يك صلوات :
131. فرشتگان قاصد صلوات به پيامبر:
بخش يازدهم : آثار ترك صلوات :
132. شقى باد آن بنده :
133. مكان صلوات :
134. نظر لطف پيامبر:
135. بخيل ترين مردم .
136. مجلس حسرت و وبال :
137. سخن بدون بركت :
138. شخص بدبخت :
139. ترك نوشتن صلوات :
140. اگر بنده اى صلوات را ترك كند:
141. بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد:
142. گمراه ترين انسان :
143 . قبول نماز:
144. فرد بدبخت :
145. بخيل واقعى :
146. گم كردن راه بهشت :
147. جفا بر رسول خدا:
بخش دواردهم : آداب فرستادن صلوات :
148. نخست به ابراهيم صلوات بفرستد!:
149. صلوات جامع :
150. صلوات ناقص :
151. حفظ قداست صلوات :
152. آغاز صلوات با نام پيامبر:
153. از بين برنده نفاق :
154. ذكر دنباله صلوات :
155. نسب آل محمد (ص ):
156. صلوات با آل محمد (ص ):
157. صلوات در تشهد نماز:
158. آثار صلوات بر محمد و آل او:
بخش سيزدهم : زمان صلوات
159. ماءموران ثبت صلوات :
160. سنت صلوات در جمعه :
161. افضل اعمال روز جمعه :
162. توصيه به صلوات در روز جمعه :
163. امان بودن تا يك هفته :
164. صلوات بعد از عصر روز جمعه :
165. بيمه يك سال گناه :
166. اثر هزار صلوات در روز جمعه :
167. محوسيئات :
168. بهترين عمل در روز جمعه :
169. صلوات زياد در روز جمعه :
170. ياد خدا زمان صلوات :
171. صلوات در روز مبعث :
172. صلوات هنگام صداى گوش :
173. صلوات در ماه شعيان :
174. ترازوى عمل :
175. فرستادن صلوات پس از نماز صبح :
176. استغناى باطنى :
بخش چهاردهم : مكان صلوات :
177. صلوات هنگام عبور از مسجد:
178. صلوات هنگام ورود به مسجد
179. صلوات در مسجد
180. بر من درود بفرستيد!
181. وجوب فرستادن صلوات
182. واجب بودن صلوات در همه مكان ها:
183. خطبه ازدواج در همه احوال :
بخش پانزدهم : انواع ختم هاى صلوات :
184. ختم صلوات براى رفع حوايج :
185. دستور ختم صلوات :
186. ختم با طهارت :
187. ختم صلوات مجرب :
188. ختم صلوات براى شفاى مريض :
189. برآورده شدن صد حاجت :
190. او را دريابم :
191. صلوات و توسل به حضرت زينت (س ):
192. نحوه برآورده شدن حاجت از زبان شيخ بهايى :
193. دو ركعت نماز حاجت :
194**. برآورده شدن حاجت كنار قبر حضرترسول (ص ):
195. صلوات و سه عنايت خداوندى :
196. توسل به حضرت رسول در هنگام غم و اندوه :
197. دعاى دائم الفضل در شب عيد فطر:
198. هديه به امام عصر (ع ):
199. چهل روز مداومت به صلوات :
200. توسل به حضرت رسول با صلوات :
201. يك اربعين صلوات فرستادن :
202. صلوات در راه ولايت على (ع )و اهل بيت :
203. صلوات به روح شهداى كربلا:
204. صلوات براى رهايى از بند:
205. صلوات هديه به ارواح مؤ منين :
206. توسل به حمزه سيدالشهداء:
207. براى گشايش امور:
208. توسل به ام البنين :
209. توسل به ثامن الحجج (ع ):
210. هديه به موسى بن جعفر:
211. توسل به مسلم بن عقيل با صلوات :
212. توسل به ابوطالب و فاطمه بنت اسد:
فصل دوم : آثار و بركات صلوات در عالم برزخ :
213. قبر و محل برآورده شدن حاجات :
214. رفع عذاب قبر:
215. برترين اعمال در برزخ :
216. كرامت رسول الله در قبر:
217 - رفع عذاب از همه اهل قبرستان
218. چيره شدن ثوات صلوات بر گناهان :
219. فريادرسى صلوات در قبر:
220. نورانى شدن چهره در عالم برزخ :
221. كرامت صلوات در برزخ :
222. نورى در قبر:
223. ايمنى از تلخى جان كندن :
224. هنگام جان دادن :
فصل سوم : آثار و بركات صلوات در قيامت :
بخش اول : جايگاه ذاكر صلوات در قيامت :
225. روز جمعه در قيامت :
226. نزديك ترين افراد به پيامبر در قيامت :
227. گشايش هفتاد حاجت اخروى :
228. نور در قيامت :
229. رواشدن سى حاجت آخرت :
230. زير عرش الهى :
بخش دوم : سنگينى صلوات در ترازوى اعمال :
231. صلوات در ماه رمضان :
232. سنگين ترين عمل در قيامت :
233. سنگينى حسنات :
234. افضل اعمال در قيامت :
235. ذخيره شدن صلوات براى قيامت :
236. سنگين ترين اعمال در ميزان :
بخش سوم : مجوز عبور از صراط:
237. راهنماى عبور از صراط:
238. نور بالاى صراط:
239. نورى در صراط:
بخش چهارم : شفاعت پيامبر از صلوات فرستنده :
240. روز قيامت شفيع توام :
241 .شفاعت پيامبر در روز قيامت :
242. واجب شدن شفاعت :
243. شفاعت هزار پيامبر:
بخش پنجم : محافظت از آتش جهنم :
244. محافظت از گرماى دوزخ :
245. رهايى از جهنم :
246 - محافظت از آتش دوزخ :
247. راحتى مرگ :
248. تزويح حورالعين :
249. رفع عطش قيامت :
250. مانع آتش جهنم :
251. مانع ورود به آتش :
بخش ششم : مقام و منزلت صلوات فرستنده در بهشت :
252: دوست پيامبر در بهشت اعلى :
253. درجات صلوات فرستاده بر پيامبر:
254. اعطاى هفتاد هزار قصر بهشتى :
255. تحفه اى در بهشت :
256. نوشيدن شراب سلسبيل :
257. صلوات اميرالمومنين در روز جمعه :
258. به جاى آوردن حق نعمت بهشت :
259. شرط ورود به بهشت :
260. درخت محبوبه در بهشت :
261. رضايت خداوند:
262. مژده بهشت :
263. از رفيقان پيامبر در بهشت :
264. عمل ديگر:


منبع: http://www.ghadeer.org/social/salavat/fehrest.htm

[روح آسمان]

بخش مقدمه
صلوات يعنى چه ؟
صلوات چه اثرى در روح انسان دارد؟
صلوات چه ذكرى است ؟
صلوات چه آثارى در دنيا و برزخ و قيامت دارد؟
صلوات يعنى پيامبر و آل او.
صلوات بهترين هديه از طرف خداوند براى انسان است .
صلوات تحفه اى از بهشت است .
صلوات روح جلا مى دهد.
صلوات عطرى است كه دهان انسان را خوشبو مى كند.
صلوات نورى در بهشت است .
صلوات نورى پل صراط است .
صلوات شفيع انسان است .
صلوات ذكر الهى است .
صلوات موجب كمال نماز مى شود.
صلوات موجب كمال دعا و استجابت آن مى شود.
صلوات موجب تقرب انسان است .
صلوات سپرى در مقابل آتش جهنم است .
صلوات انيس انسان در عالم برزخ و قيامت است .
صلوات جواز عبور انسان به بهشت است .
صلوات انسان را در سه عالم بيمه مى كند.
صلوات از جانب خداوند رحمت است و از سوى فرشتگان پاك كردن گناهان و از طرف مردم دعا است .
صلوات برترين عمل در روز قيامت است .
صلوات سنگين ترين چيزى است كه در قيامت بر ميزان عرضه مى شود.
صلوات محبوب ترين عمل است .
صلوات آتش جهنم را خاموش مى كند.
صلوات زينت نماز است .
صلوات گناهان را از بين مى برد.
صلوات فقر و نفاق را از بين مى برد.
صلوات بهترين داروى معنوى است .
چه خوب است كه انسان دائم الصلوات باشد؛چرا كه پيامبر نيز دائم الصوات است .
چه خوب است هميشه زبان انسان مشغول ذكر صلوات باشد.
چه خوب است كه فضاى جامعه و محيط كار خود را معطر به صلوات كنيم .
چه قدر از عمر مى گذرد و حرف هاى بيهوده از زبان ما خارج مى شود كه دل انسان را سياه مى كند، صلوات فرستادن بهتر از سكوت و خيال بافى هاى بيهود و سخنان بى ارزش است . پس اگر زبان مشغول صلوات باشد هم به عمر خود ارزش داده ايم و هم روح خود را جلا و و فضاى محيط خود را نورانى كرده ايم .. بياييم دنيا و عالم برزخ و قيامت خود را با صلوات بيمه كنيم .. و با اين صلوات خداوند و اهل بيت عليهم السلام را خوشحال كنيم .

فصل اول : آثار و بركات صلوات در دنيا.
بخش اول : استعانت پيامبران از صلوات
1. زنده شدن جوان مقتول :
در ميان بنى اسراييل ،شخصى كشته شد كه قاتل او معلوم نبود. خداوند وحى فرستاد كه گاوى را با صفات مخصوصى كشته ،يكى از اعضاى او را بر بدن مقتول بزنند تا او قاتل خود دهد. آن گاه و نزد جوانى از بنى اسراييل بود كه خداوند به اين جوان عنايت كرد و صلوات را تعليم داده بود.
آن جوان در خواب ديد كه به او امر شد كه گاوش را نفروشد،مگر به امر مادرش . آن جوان از خواب برخاست ،بنى اسراييل نزد او آمدند تا گاو را از او بخرند،مادر جوان گفت : بايد پوست اين گاو را پر از طلا كنيد تا آن را به شما بفروشيم . آن ها راضى شده ،گاو را خريدند،سپس او را كشته و يكى از عضوهاى بدنش را بر پيكر مرده زدند. آن مرده زنده شد و خبر داد كه قاتل او پسر عمويش است .
بنى اسراييل گفتند: نمى دانيم كه كدام عجيب تر است : زنده شدن اين جوان يا ثروتمند شدن اين مرد.
خداوند به حضرت موسى (ع )وحى كرد كه : به بنى اسراييل بگو كه اگر مى خواهند زندگى دنيايى آنها نيكو گردد و در آخرت نيز بهشت نصيب آن ها گردد، ذكرى را بگويند كه اين جوان بدان تمسك جست و آن صلوات بر محمد و آل محمد عليه السلام مى باشد.
آن جوان به موسى (ع )گفت : من چگونه اين اموال را از شر حسودانم و دشمنانم حفظ نمايم ؟
موسى گفت : بر اموالت صلوات بر محمد و اهل بيت طاهرينش بفرست تا خداوند ضرر هر دشمن را از تو دفع نمايد.
بنى اسراييل نزد موسى آمدند و گفتند: ما همه اموال خود را به اين جوان بخشيديم ،دعايى كن كه خداوند نيز به ما روزى گسترده عنايت فرمايد.
موسى گفت : شمانيز به انوار مقدس اهل بيت توسل جوييد و بر محمد و اهل بيت او صلوات بفرستيد. آن ها نيز چنين كردند،سپس حق تعالى وحى فرستاد به موسى (ع )كه : در فلان خرابه هزاران دينار طلا وجود دارد،آن را ميان خود قسمت نماييد.
اين فراوانى مال ،به سبب بركت صلوات بر محمد و اهل بيت او حاصل شد.

2. سه بار بر محمد (ص ) صلوات بفرست !
وقتى حضرت آدم (ع )وارد بهشت شد،در بهشت حوران پاكيزه سرشت بسيار بودند؛اما حضرت آدم با آن ها الفتى نداشت . وقتى حضرت حوا آفريده شد و آدم بر او نگريست از او پرسيد: تو چه كسى هستى ؟
حوا شرمگين شد و چيزى نگفت ،جبرييل به آدم گفت : اين حواست ،او را براى آفريده اند و او محرم و همدم توست .
حضرت آدم وقتى فهميد كه حوا متعلق به اوست خواست به سوى او دست دراز كند جبريل گفت : اى آدم !اگر او را مى خواهى ، بايد او را عقد
كرده و برايش مهريه تعيين كنى ؟
آدم فرمود: اى برادر! تو مى دانى كه من پولى و نقدى ندارم چگونه او را عقد كنم ؟
جبرييل گفت : سه بار حبيب خدا محمد مصطفى (ص ) صلوات بفروشى تا حوا بر تو حلال شود.***

3. نجات بنى اسراييل .
در تفسير امام حسن عسكرى - عليه السلام (1) در بيان آيه :
واذانجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يدبحون ابناء كم و يستحيون نساء كم و فى ذلكم بلا من ربكم عظيم (2)
اى گروه بنى اسراييل !به ياد آوريد وقتى را كه نجات داديم ما،شما را از آل فرعون كه عذاب مى كردند شما را،به عذاب سخت مى كشتند پسران شما را،به عذاب مى كشتند شما را،و زنده مى گذاشتند زنان شما را. در اين ، امتحان عظيمى بود از جانب پروردگار شما.
مذكوراست كه : از جمله عذاب شديد آن قوم ،يكى آن بود كه بنى اسراييل را براى عمل بنايى مى بردند و مى ترسيدند كه بگريزيد. و به اين سبب ،پاهاى ايشان را در بند مى گذاشتند. و به ايشان مى گفتند كه گل را برداشته ،بر نردبان بالا بريد،و بسا بود كه مى افتادند و مى مردند،يا زمين گير مى شدند.
تا آن كه حق تعالى به موسى - عليه السلام - وحى كرد:
به ايشان بگو،كه پيش از شروع در عمل ،بر محمد و آل طيبين آن حضرت - عليه السلام - صلوات فرستند تا آن كه برايشان سبك و آسان گردد. وچنان كردند،و بر ايشان آسان گرديد.
و امر نمود به آن كسانى كه در اول عمل فراموش مى كردند،و مى افتادند و زمين گير مى شدند كه صلوات بخوانند و اگر خود نمى توانستند بخوانند، ديگرى برايشان بخواند. و چون چنين مى كردند،شفا مى يافتند.
و سبب كشتن پسران بنى اسراييل ،اين بود كه به فرعون گفته بودند: در ميان بنى اسراييل ،مولودى خواهد آمد كه هلاك تو بر دست او واقع خواهد شد. و فرعون امر نمود كه پسران ايشان را بكشند،و زنان ايشان را حيله ها مى كردند كه حامله نشود. و اگر حامله مى شدند فرزند خود را مى بردند،و در صحراها و زمين هاى گود پنهان مى كردند،و ده مرتبه صلوات بر محمد و آل او - صلوات الله عليكم - مى فرستادند. و حق تعالى ملكى را مى فرستاد كه آن كودك را ترتيب نمايد؛ و از انگشت او شير جارى مى كرد كه آن را بمكد؛و از انگشت ديگرش ،طعام كه ملايم آن بود، جارى مى ساخت . و از فرزندان بنى اسراييل آن چه سالم ماندند بيشتر بودند از آن چه كشته شدند. و زنان بنى اسراييل را كه زنده مى گذاشتند،آنها را كنيزان خود قرار مى دادند.
پس بنى اسراييل به نزد موسى - عليه السلام - رفتند،و گفتند: اين گروه بر دختران و خواهران ما قرعه مى اندازند.
موسى به آنها امر كرد كه وقتى مردى از آن گروه ،قصد شما نمايد،بر محمد و آل طاهرين آن حضرت - صلوات الله عليكم - صلوات فرستيد. و آن زنان ،صلوات مى فرستادند. و خدا هر كه را كه قصد ايشان كرده بود،از ايشان باز مى داشت به اين كه مشغول شغل مى گرديد،يا به مرضى گرفتار مى شد،يا زمين گير مى گرديد،يا اين كه بر آن زن رحم مى كرد،و از آن زن مى گذشت . و اتفاق نشد كه مردى از قوم فرعون ،بر زنى از بنى اسراييل برسد،و حق تعالى به واسطه صلوات ايشان را نجات ندهد.

4. توصيه خدا به موسى به صلوات زياد:
حق تعالى به موسى پيامبر خطاب نمود:
مى خواهى من به تو نزديك تر باشم از كلام تو به زبان تو و از ديدن تو به چشم تو واز روح تو به بدن تو و از انديشه تو به دل تو،به حبيب من محمد مصطفى - صلى الله عليه و آله - صلوات بسيار فرست .***

5. غلبه يهود به بركت صلوات :
خداوند به يهوديان وحى فرمود كه :
هرگاه دچار مصيبتى شدند،با صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله و اهل بيت آن حضرت خود را نجات دهند.
ده سال قبل از ظهور پيامبر اسلام ،دو قبيله اسدو غطفان با گروهى از مشتركان ،به يهوديان حمله كردند،يهوديان خدا را با صلوات بر پيامبر صدا زده و مشتركان را شكست دادند.
پس از اين شكست دو قبيله اسدو غطفان ،سپاهى در حد سى هزار نفر را تشكسل داد و به جنگ يهويان كه سيصد تن بيش نبود آمدند،مشركان ،آب غذا را از يهوديان منع كردند و به آنها گفتند: ما همه شما را كشته ،فرزندان و زنان شما را اسير نموده و اموال تان را غارت مى كنيم .
يهوديان اين بار نيز با صلوات بر محمد و اهل بيت او عليهاالسلام خود را نجات دادند،به اين ترتيب كه پس از فرستادن صلوات ،با وجودى كه فصل تابستان بود باران باريد،و كاروانى كه حامل آذوقه بود نيز مخفيانه وارد قلعه يهويان شد. در حالى كه مشركان در خواب بودند.
پس از آن كه از خواب بيدار شدند،گفتند: جنگ را زودتر آغاز كنيم ؛زيرا يهوديان هم تشنه و هم گرسنه اند.
يهوديان گفتند: خداوند به ما هم طعام رسانيد و هم آب و ما قادر بوديم وقتى كه شما در خواب بوديد شما را بكشيم ؛امااين كار را نكرديم .
مشركان كه جريان را اين گونه ديدند،باز هم بر عناد خود افزودند و به يهوديان پيشنهاد مبارزه دادند،يهوديان اين بار با تمسك به صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله بر سى هزار مشرك پيروز شدند،در حالى كه تعداد آن ها سى صد نفر بيش نبود.
اين بود يارى كردن حق تعالى ،يهود را بر مشركان ،به سبب آن كه بر محمد و اهل بيت آن حضرت صلوات فرستادند.

6. صلوات ،علت خليل شدن ابراهيم :
امام حسن عسكرى - عليه السلام - فرمود:
انما اتخذ الله ابراهيم - عليه السلام - خليلا لكثرة صلواته على محمد و اهل بيته صلواة الله عليكم اجمعين ؛
خداوند حضرت ابراهيم - عليه السلام - راخليل خود انتخاب كرد؛براى اين كه او بر محمد- صلى الله عليه و آله -. خاندانش كه درود خدا بر آنان باد،زياد صلوات مى فرستاد.(3)

بخش دوم : سيره معصومين در فرستادن صلوات :
7. چگونگى صلوات فرستادن :
عبدالرحمن بن كثير مى گويد: به امام صادق عليه السلام - عرض كردم : ما در وقت صلوات فرستادن چه بگوييم ؟
فرمودبگوييد:
اللهم انانصلى على محمد نبيك و على آل محمد كما امرتنا به وكما انت صليت عليه
سپس فرمود: ما نيز چنين صلوات مى فرسيم .***

8. شرط استجابت دعاى امت پيامبر :
شخص يهودى خدمت اميرالمؤ منين على - عليه السلام - آمد،و از فضل خاتم الانبياء- صلى الله عليه و آله - بر ساير انبياء - عليهم السلام - سؤ ال نمود،و گفت كه حق تعالى ملايكه را به سجده آدم - عليه السلام - امر كرد.
آن حضرت فرمود: افضل از آن را به محمد - صلى الله عليه و آله - كرامت نموده ؛زيرا خود بر او صلوات فرستاد،و به ملايكه امر فرمود كه بر او صلوات فرستند،و عبادت عباد را تا روز قيامت ،در صلوات بر آن حضرت قرار داد،و فرمود كه : ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما و هر كه در حال حيات يا بعد از وفات آن حضرت ،بر او صلوات مى فرستد،حق تعالى به هر صلواتى ده صلوات بر آن كس مى فرستد،و ده حسنه به او عطا مى فرمايد.
و هر كه بعد از وفات آن جناب ،بر او صلوات فرستد،آن حضرت مطلع مى شود و بر آن كس صلوات و سلام مى فرستد،مثل صلواتى كه فرستاده است و حق سبحانه و تعالى ،دعاى امت او را،در هر چه از پروردگار سؤ ال نمايند،موقوف مى دارد و به اجابت نمى رساند،تاآن كه بر آن حضرت صلوات فرستند. و اين بزرگ تر و عظيم تر است از آن كه بر آن حضرت صلوات فرستند. و اين بزرگ تر و عظيم تر است از آن چه به آدم - عليه السلام عطا فرمود.

9.سيره امام سجاد (ع ):
اللهم صل على محمد و آله ،فى كل اوان وقت وكل و على كل حال عدد ما صليت على من صليت عليه ،واضعاف ذلك كله بالا ضعاف التى لا يحصيها غيرك ،انك فعال لما تريد.
بار خدايا!بر محمد آل او درود فرست ،در هر هنگام و هر زمان و بر هر حال ،به شماره درودى كه فرستاده اى بر هر كه درود فرستاده اى . و چندان برابر همه آنها،به چندان برابرى كه جز تو آنها را نتواند شمرد؛زيرا تو هر چه بخواهى ،به جا آورنده اى .(4)

10. صلوات هم وزن عرش :
رب صل عليكم زنه عرشك و مادونه ،و ملا سمواتك و ما فوقهن ،و عدد ارضيك و ما تحتهن و مابينهن ، صلوة تقربهم منك زلفى ،و تكون لك و لهم رضى ،متصلة بنظائرهن ابدا.
پروردگارا!برايشان درود فرست ،هم وزن عرش خود و آن چه زير عرش ‍ است (همه عالم )؛و مقدار آن چه آسمان هايت و آن چه در بالاى آن هاست را پرگرداند؛و به مقدار شماره زمين هايت و آن چه در زير آنها و ميان آنهاست (را پر سازد)؛درودى كه ايشان را به كمال قرب تو رساند؛و براى تو و ايشان خوشنودى ؛و هميشه به مانندهاى آن ،درودها پيوسته باشد. (5)

11. صلوات شفاعت كننده :
اللهم صل على محمد و آله ،كما هديتنا به ،وصل على محمد و آله ،كما استقنذ تنابه ،وصل على محمد و آله صلوة تشفع لنا يوم القيمة و يوم الفاقة اليك ، انك على كل شى ء قدير،و هو عليك يسير؛
بار خدايا!بر محمد و آل او درود فرست ،چنان كه ما را به سبب او (به راه حق ) هدايت نمودى . و بر محمد و آل او درود فرست ،چنان كه ما را به وسيله آن حضرت از (جهل و نادانى ) رهانيدى و بر محمد و آل او درود فرست ،درودى كه ما را روز رستاخيز و روز نيازمندى به تو شفاعت نمايد؛ زيرا تو بر هر چيز تواناى ،و آن بر تو آسان است .(6)

12. شادكردن رسول خدا (ص ) :
از حضرت امام صادق - عليه السلام - روايت شده كه :
هر كه خواهد كه شاد گرداند محمد و آل آن حضرت را - صلوات الله عليهم - به اين نحو،به ايشان صلوات فرستد:
اللهم يا اجود من اعطى و يا خير من سئل و يا ارحم من استرحم اللهم صل على محمد و آله فى الاولين و صل على محمد و آله فى الاخرين و صل على محمد و آله فى الملا الاعلى و صل على محمد و آله فى الملا.والا على و صل على محمد و آله فى المرسلين اعط اللهم محمدا و آله الوسيله و الفضيلة و الشرف والذفعه و الدرجه الكبيرة اللهم انى امنت بمحمد - صلى الله عليه و آله - و لم اءره فلا تحرمنى يوم القيامه رويته و ارزقنى صحبته و توفنى على ملته و اسقينى من حوضه مشربا رويا سائغا هنيئا لا اظماء بعده ابدا انك على كل شى ء قدير. اللهم انى امنت بمحمد صلى الله عليه و آله و لم اءره فعرفنى فى الاجنان وجهنه . اللهم بلغ محمدا صلى الله عليه و آله منى تحتيه و سلاما.

13. وقت صلوات امام رضا (ع ):
آمام رضا - عليه السلام - هنگام صبح پس از نماز و پس از اسلام ،در جايگاه نماز مى نشست و به تسبيح و حمد و تكبير و تهليل خدا مشغول مى شد،و به پيامبر و آل او صلوات مى فرستاد تا اين كه خورشيد طلوع مى كرد. (7)

14. مناظره امام هشتم :
در مجلس ماءمون در حضور اما هشتم ،سخن از مسئله اى به ميان آمد كه به پيامبر گفته بودند كه سلام دادن به شما را مى دانيم ؛ولى صلوات بر شما چگونه است ؟
پيامبر پاسخ فرمود: تقولون اللهم صل على محمد و آل محمد كما صليت و باركت على ابراهيم و آل ابراهيم انك حميد مجيد
ماءمون به اهل مجلس خود كه همه از علماى مذاهب اسلامى بودند گفت : آيا در اين باره (صلوات بر پيامبر به صورت فوق ) اختلافى به چشم مى خورد؟
آنها گفتند: نه و در اين باره همه امت (مذاهب ) متفق اند ماءمون به امام هشتم گفت : آيا درباره آل پيامبر توضيحى داريد؟
امام فرمود: به من بگوييد مراد از يس و القران الحكيم كيست ؟ آنان گفتند: شكى نيست كه منظور از يس محمد صلى الله عليه و آله است . (

15. عبادت امام (ع ) در سفر :
رجاء ابى ضحاك ،فرمانده ماءمران براى آوردن امام رضا - عليه السلام - در ضمن شرح عبادت هاى شبانه روزى امام مى گويد:
امام رضا - عليه السلام - هنگامى كه صبح مى كردند،نماز را مى خواند،پس ‍ از اسلام ،در جايگاه نماز مى نشست و به تسبيح و حمد و تكبير و تهليل خدا مشغول مى شد،و به پيامبر و آل او صلوات مى فرستاد تا اين كه خورشيد طلوع مى كرد. (9)

16. صلوات و دعاى امام جواد (ع ):
امام جواد - عليه السلام - در دعاى هر روزه ماه مبارك رمضان عرضه مى دارد :
اى آن كه پيش از همه چيز بوده ؛ سپس همه چيز را آفريده ؛سپس باقى مى ماند،در حالى كه همه چيز فانى مى شود.
اى آن كه چيزى مانندش نيست ؛و اى آن كه نه در آسمان هاى فراتر،و نه در زمين هاى فروتر،و نه روى آنها،و نه زير آنها،و نه در ميان آنها معبودى جز او نيست ،كه پرستيده شود.
تو را حمد مى كنم ،حمدى كه هيچ كس - جز تو - را يارى شمردن آن نباشد
پس درود فرست بر محمد و آل محمد،درودى كه هيچ كس - جز تو - را ياراى شمردن آن نباشد. (10)

17. دعاى قبل از طلوع خورشيد :
امام عسگرى عليه السلام قبل از طلوع خورشيد اين دعا را مى خواند:
اى اولى كه قبل از او اولى نيست ،واى آخرى كه غير او آخرى نيست ،اى قيومى كه انتهايى براى قدمتش نيست ،اى عزيزى كه براى عزتش انقطاعى نيست ،اى چيره و قادرى كه در سلطنتش ضعفى نيست ،اى كريمى كه نعمتش دايمى است .
در پيشگاه تو نيازهايم را تقديم مى دارم و مى خواهم كه بر محمد و اهل بيتش عليه السلام درود فرستى . (11)

بخش سوم : ثوات صلوات :
18. صلوات در كلام الهى :
ان الله و ملائكته يصلون على النبى ،يا ايها الذين امنوا صلوا عليه سلمواتسليما؛
خدا و فرشتگان بر پيامبر درود مى فرستد،اى كسانى كه ايمان آورده اند،بر او درود فرستيد و سلام گوييد و كاملا تسليم فرمان او باشد. (12)
از امام كاظم عليه السلام درباره معناى درود خدا و فرشتگان و مومنان در آيه خداوند و فرشتگان او بر پيامبر درود مى فرستند، اى كسانى كه ايمان آورده ايد! بر او درود فرستادن خدا، نوعى رحمت از جانب اوست و درود فرشتگان ستايشى است از آنها نسبت به رسول خدا و درود مومنان ، دعايى است از آنها براى پيامبر.
امام صادق عليه السلام نيز درباره همين آيه مى فرمايد: پيامبر را ثنا گوييد و به او سلام فرستيد! (يا به فرمانش گردن نهيد)

19. من از محاسبه ثواب عاجزم
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
وقتى به معراج رفتم ديدم ملكى را كه هزار هزار دست دارد يك ميليون و هر دستى هزار هزار انگشت دارد و هر انگشتى هزار هزار بند دارد.
آن ملك گفت : من حساب دانه هاى قطرات باران رامى دانم كه چند تا در صحرا و چند دانه در دريا مى بارد، وعرض كرد: تعداد قطرات باران را از ابتداى خلقت تا حال را مى دانم آن وقت عرض كرد: حسابى است كه من از محاسبه آن عاجزم . فرمود: چيست ؟.
عرض كرد: هرگاه جماعتى از امت تو با هم باشند و با هم برتو صلوات بفرستند، من از محاسبه ثواب صلوات عاجزم اللهم صل على محمد و آل محمد

20. صلوات خدا بر صلوات فرستنده
احمد حنبل ، در مسند خود، از عبدالرحمن بن عوف روايت كرده است :
روزى رسول خدا - صلى الله عليه و آله - از مدينه بيرون رفت ، وارد نخلستان شد، به سجده رفت . سجده آن جناب ، آن قدر طول كشيد كه من ترسيدم مبادا آن حضرت ، وفات كرده باشد. آمدم به آن حضرت نگريستم . سر مبارك را از سجده برداشت ، و فرمود: تو را چه مى شود؟
من صورت حال را به عرض رسانيدم فرمود: جبرييل بر من نازل شد، و گفت مى خواهى تو را بشارت دهم ؟ به درستى كه حق تعالى فرمود: هر كه بر تو صلوات فرستد، من بر او صلوات مى فرستم . و هر كه بر تو سلام گويد من بر او سلام مى گويم .

21. سؤ ال از ثواب صلوات در خواب :
در دارالسلام محدث نورى رحمه الله عليه مى فرمايد:
در خواب ديدم گويا سوار بر اسب با جمعيت بسيارى از بالاى كوه بلندى پايين مى آييم ، ناگهان متوجه شدم كه رسول خدا صلى الله عليه و آله - سواره در پيش روى ماست و ما پشت سر آن حضرت - صلى الله عليه و آله - حركت مى كنيم و بين ما و آن بزرگوار- صلى الله عليه و آله - اندكى فاصله هست ، و كسى با آن حضرت - صلى الله عليه و آله - نيست .
در اين موقع از اسب پياده شده و از جمعيت جلو افتادم خود را به آن حضرت رساندم ، مهار اسبش را گرفتم ، و بر او سلام نمودم ، و عرضه داشتم : ثواب كسى كه بگويد - و يكى از اذكار معروف از تهليل (13)و حولقه (14) و صلوات را بيان داشتيم كه پس از بيدارى آن را فراموش كردم - چيست ؟
رسول خدا - صلى الله عليه و آله -با تبسم به من ، توجه نمود و فرمود: درباره چه كسى ؟
دريافتم كه مقصود آن حضرت - صلى الله عليه و آله اين است كه ثواب براى هر گوينده اى نيست عرضه داشتم : كسى كه ايمان به خدا و شما و - ائمه عليهم السلام - داشته باشد.
فرمود: خداوند به او پنج گنج عطا ميكند معدن كبريت كه از آن طلا بيرون مى آيد، و دوم معدن ياقوت ، و آن گاه بقيه را مشابه آن دو بيان فرمود
و من ترتيب آنها را فراموش كردم و آنگاه سكوتى كرد و در حالى كه ما پشت سر آن حضرت صلى الله عليه و آله حركت كرديم دوباره به من نگاه كرد و با تبسم فرمود: اما معدن اول منم . و باقى معادن را به ساير پنج تن آل عبا تاءويل نمود.
در اين موقع چنان سرور و خوشحالى به من دست داد كه جز خدا كسى نمى داند، تا اين كه به پايين رسيديم ، و آن گاه آن حضرت صلى الله عليه و آله - از كوه ديگرى بالا رفت و من همراه جمعيت بازگشتم . و پس از يك ماه خداوند زيارت خانه اش و زيارت قبر پيامبرش صلى الله عليه و آله را نصيب من فرمود.

22 - ثواب ده هزار بار صلوات
شخصى نزد سلطان محمود سبكتكين آمد و گفت : مدتى بود كه مى خواستم رسول خدا - صلى الله عليه و آله - را در خواب ببينم ، و عرضى كه دارم به آن غمخوار بگويم . قضا را، سعادت مساعدت نمود و در شب گذشته ، به اين دولت رسيدم و جمال با كمال آن عديم المثال را در خواب ديدم . وقتى چون آن جناب را خوشحال يافتم ، قدم در بساط جراءت گذاشتم و گفتم : يا رسول الله ! هزار درهم قرض دارم ، و بر اداى آن قادر نيستم ، و مى ترسم كه اجل در رسد، و آن وام در گردن من بماند.
آن حضرت فرمود: برو به نزد محمود سبكتكين و آن مبلغ را از او بستان . عرض كردم : شايد از من باور نكند و نشان طلبد.
فرمود: به او بگو به آن نشان كه در اول شب چون تكيه مى كنى ، سى هزار مرتبه به من صلوات مى فرستى و در آخر شب كه بيدار مى شوى ، سى هزار مرتبه ديگر بر من صلوات مى فرستى .
سلطان از شنيدن اين داستان گريه كرد و آن مرد را تصديق نمود و قرض او را ادا كرد و هزار درهم ديگر نيز به او بخشيد.
اركان دولت ، تعجب نموده گفتند: اى سلطان اين مرد را در اين سخن محال تصديق مى كنى ؛ و حال آن كه ما در اول شب و آخر شب با توييم .
نمى بينيم كه به فرستادن صلوات اشتغال نمايى ، و اگر كسى در تمام اوقات شبانه روزى به فرستادن صلوات اشتغال نمايد، نمى تواند كه شصت هزار مرتبه صلوات فرستد. پس چگونه در اين صورت در اول و آخر شب ميسر مى گردد؟ سلطان گفت كه : من از علما شنيده ام كه هر كه يك بار به صلوات مذكوره صلوات فرستد چنان است كه ده هزاربار صلوات فرستاده و من در اول شب سه مرتبه و در آخرشب سه مرتبه اين صلوات را مى خوانم و چنان مى دانم كه شصت هزار بار صلوات فرستاده ام . پس پس از اين درويش كه پيغام آن حضرت را آورده است ، راست مى گويد و اين گريه من از شادى است .

23 - صلوات بهترين دعا:
عبدالسلام (بن عبدالرحمن ) بن نعيم گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم : من داخل كعبه شدم و دعايى به خاطرم نيامد جز صلوات بر محمد صلى الله عليه و آله فرمود: آگاه باش مانند تو در فضيلت و ثواب كسى از خانه خدا بيرون نيامده است (15)

24 - صلوات فرستادن بر محمد و اهل بيت او
امام صادق عليه السلام فرمود: در پاره اى از كتاب ها يافتم كه هر كس بر محمد و آل محمد عليه السلام صلوات بفرستد، خداوند يك صد حسنه در نامه عملش بنويسد، و هر كس (بر محمد و اهل بينش صلوات فرستد به اين طريق كه ) بگويد:
صلى الله على محمد و اءهل بيته
خداوند براى او هزار حسنه بنويسد. (16)

25. يكبار صلوات فرستادن :
امام صادق - عليه السلام فرمود:
هنگامى كه نام پيغمبر - صلى الله عليه و آله - برده مى شود بر آن حضرت بسيار صلوات بفرستيد؛ زيرا هركس يك بار بر او صلوات فرستد خداوند هزاربار در هزار صف از فرشتگان بر وى صلوات فرستد، و هيچ مخلوقى باقى نمايد مگر اين كه بر آن بنده صلوات فرستد از جهت صلوات خداوند و فرشتگانش بر او، و دست نكشيد از اين ثواب ها و بى رغبتى ننمايد؛ مگر نادان خود بين كه خدا و رسول از وى بيزارند.
شرح : مراد از صلوات خداوند و فرشتگان فروريختن رحمت و بركت و لطف و كرامت و نعمت خدا است بربنده خويش .

26. درود فرشتگان بر صلوات فرستنده :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
من صلى على صلى الله عليه و ملائكته فمن شاء فليقل و من شاء فليكثر.
هر كس بر من صلوات و درود فرستد، خدا و فرشتگانش بر وى صلوات و درود مى فرستند. هر كه خواهد كم و هر كه خواهد بسيار اين عمل را انجام دهد.

27. صلوات و درود فرشتگان
اسحاق بن فروغ از امام صادق - عليه السلام - فرمود:
اى اسحاق بن فروخ ! هر كه ده بار بر محمد و آل محمد صلوات فرستد، خدا و فرشته ها صدبار بر او صلوات بفرستد و هر كه صدبار بر محمد و آل محمد صلوات فرستد، خدا و فرشته ها هزاربار بر او صلوات فرستند، آيا نشنيده اى گفته خداى عزوجل را (سوره احزاب ، آيه ، 43): اوست آن خداوندى كه رحمت مى فرستند بر شما و هم فرشته ايى كه رحمت مى خواهند براى شما تا بيرون آورند شماها را از تاريكى ها و تيرگى ها به سوى روشنى و خدا درباره مؤ منان مهربان است . (17)

28. پاداش صلوات :
امام رضا - عليه السلام - فرمودند: صلوات بر محمد و آل او، معادن با پاداش و ثواب تسبيح و تكبير گفتن است .

29. يك بار صلوات و بخشش ده خطا:
رسول خدا صلى الله عليه و آله - فرمود: هركس بر من يك بار درود فرستد، خدا بر او ده بار درود خواهد فرستاد و ده خطا را از او برطرف خواهد ساخت و ده درجه را برايش بالا خواهد برد.

30. كامل ترين ذكر:
امام رضا - عليه السلام - فرمود:
صلوات بر محمد و آل او، معادل است به ذكر سبحان الله والحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر. .

31. صلوات در آغاز دعا:
امام صادق عليه السلام فرمود:
لازم است بر هر يك از شما كه هنگام اظهار حاجت در پيشگاه خداوند بزرگ با ستايش الهى آغاز كند و به تمجيد پيامبر و آل او بپردازد و سپس به تقصيرها و گناهان خود اعتراف كند و پس از آن حاجت خود را در ميان نهد.(18)

32. محبوب ترين عمل :
پيامبر اكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود: از جبرييل پرسيدم : محبوب ترين اعمال كدام است ؟ پاسخ داد: صلوات و درود بر شما اى محمد! و محبت على بن ابى طالب .

33. بهترين اعمال در آخرت :
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند:
بهترين اعمال در آخرت سه چيز است :
1. صلوات بر محمد و آل محمد.
2. آبرسانى به تشنه ها.
3. حب و دوستى على بن ابى طالب

34. صلوات هنگام يادآورى نام پروردگار.
مردى از امام هشتم عليه السلام از تفسير آيه و ذكر اسم ربه فصلى سؤ ال كرد فرمود: مراد اين است كه هرگاه نام پروردگار متعال بر زبان آمد، بر محمد و آل محمد درود و صلوات ، تقديم شود. (19)

35. همراهى ملايك :
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: هميشه كاروانى از ملايك به امر الهى در عالم در حركت اند و هنگامى كه به جلسه ذكر و صلوات مى رسند، به يكديگر مى گويند: فرود آييد!وقتى كه فرود آمدند اهل جلسه را در هنگام دعا با آمين گفتن و در هنگام صلوات نيز با صلوات ، همراهى مى كنند و در پايان به يكديگر مى گويند: خوشا به حال افراد اين جلسه كه خدا آنان را آمرزيد!

36. رهنمود پيامبر (ص ):
ابوسعد خدرى مى گويد: عمار ياسر به پيامبر صلى الله عليه و آله گفت : دوست دارم تا به قدر عمر نوح در ميان ما زندگى كنى ! پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: اى عمار!زندگى من در ميان شما خير است و فوت من نيز شر نخواهد بود؛ چرا كه در حال حيات من ، پيش من مى آيند و عرض ‍ حال مى كنند و من هم از خدا براى شما طلب غفران مى كنم ؛ ولى پس از وفات من ، تقواى الهى را پيشه خود سازيد و به بهترين وجهى بر من و اهل بيت من صلوات بفرستيد؛ زيرا اسم هاى شما، پدر و مادرتان و اقوام تان بر من عرضه خواهد شد، اگر در آن ليست اسامى ، اعمال نيك شما ضبط شده باشد، خدا را سپاس مى گويم و اگر غير آن باشد از خداوند متعال براى شما، طلب غفران از گناهان شما را دارم . (20)

37. هنگام از دست دادن و يا نابودى چيزى :
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: هنگامى كه چيزى از بين رفت بگو: اللهم صل على محمد و آل محمد.

38. صلوات خدا:
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: جبرييل بر من نازل شد و گفت : خداوند متعال مى فرمايد: هر كس كه بر تو صلوات بفرستد، من و فرشتگانم ده بار بر او صلوات مى فرستيم و كسى كه بر تو سلام دهد من و فرشتگانم ده بار بر او سلام مى دهيم .

39. صلوات به معناى عهد:
حضرت موسى بن جعفر از پدر بزرگوار خود عليه السلام نقل فرموده :
هر كه بر پيامبر صلوات مى فرستد، به معنى است كه من بر عهد و پيمان خود هستم آن عهد و پيمانى كه وقتى خداوند در عالم ذر فرمود: آيا من پروردگار شما نيستم ، همه گفتند: بلى .

بخش چهارم : بركت صلوات :
40. باريدن طلا از آسمان :
در حكايات الصالحين آوردند كه :
فقيرى محتاج و عيالوار، براى طلب پول از خانه بيرون آمد، نمى دانست كه به كجا برود. ناگاه گذارش به كنار مجلس واعظى افتاد كه حاضران را به فرستادن صلوات ترغيب مى فرمود. آن فقير در آن جا ايستاد و شنيد كه واعظ مى گفت : در فرستادن صلوات ، تقصير ميكند كه اگر توانگر بر آن سرور صلوات فرستد، در مالش بركت به هم مى رسد و اگر فقير صلوات فرستد، حق تعالى از آسمان روزى بر او مى فرستد.
آن فقير، از آن مجلس بيرون رفت و به فرستادن صلوات مشغول شد؛ بعد سه روز، از ويرانه اى مى گذشت ، پايش به سنگى خورد. آن سنگ كنده شد و سبوى پر از زر، در زير آن سنگ ظاهر گرديد.
آن مرد گفت : وعده روزى من از آسمان است ، و روزى زمين را نمى خواهيم ، و آن سنگ را در جاى خود گذاشت و به خانه آمد، صورت حال را با زن خود گفت . آن مرد، همسايه اى داشت كه يهودى بود. قضا را، در آن وقت ، آن يهودى بر بام خانه خود بود؛ و حكايت آن مرد را كه با زنش مى گفت ، شنيد. و فى الحال ، از بام فرود آمده ، به ويرانه رفت ، آن سبو را برداشته ، به خانه آمد. وقتى سر آن را گشود، ديد كه سبو، پر از مار و عقرب است . به اطرافيان خود گفت :اين همسايه مسلمانان ، دشمن ما است . وقتى كه من در بام بودم ، فهميدم ، و آن سخن را براى اين گفت كه در طمع افتم ، و آن سبو را به خانه آورم ، و از آن ضروى به من رسد. پس بهتر آن است كه آن را به بام برده از راه روزنه ، در خانه او ريزم ، تا آن كه براى من مى خواست ، به خودش ‍ برگردد
به بام آمد، در وقتى كه زن آن فقير، به شوهر خود مى گفت : روا باشد كه تو سبوى پر از زر بيابى و آن را بگذارى و ما در فقر و تنگدستى باشم ؟
آن مرد مى گفت : اميدوارم كه روزى ما از آسمان نازل شود.
ناگاه يهودى ، سر سبو را گشود و آن را سرنوشت ساخت ؛ آن مرد، آوازى شنيده سر را بالا كرده ديد كه از روزنه خانه او، زر فرو ريخت .فرياد زد: اى زن ! اين زر است كه از آسمان فرو مى ريزد، و آن زرها را بر مى داشت ، و صلوات مى فرستاد.
وقتى يهودى ديد كه از سبو زر مى ريزد، آن را برداشت ، در آن مكان ، ديد كه همان مار و عقرب است . باقى را نيز، در خانه درويش ريخت ، و همه زر سرخ بود. آن يهودى دانست كه اين سرى است از اسرار غيبى كه به ظهور مى رسد. در خاطرش گذشت كه اين همان حكم آب نيل دارد، كه در زمان حضرت موسى على نبينا و آله و عليه السلام در نظر قبطى خون مى نمود، و در نظر سبطى آب بود. و فى الحال ، آن درويش را به بام طلبيده ، به دست او مسلمانان شد و از بركت صلوات بر آن حضرت ، مسلمانان را دولت غناء، و يهودى را سعادت اسلام روزى شد.

41. سه صلوات و شيرين شدن عسل .
روزى رسول خدا - صلى الله عليه و آله - در نخلستان نشسته بود، و اميرالمؤ منين (عليه السلام در خدمت آن جناب بود ناگاه زنبور عسلى به نزد آن حضرت آمد، گرد آن حضرت مى گرديد. آن جناب - صلى الله عليه و آله و سلم ؛ به اميرالمومنين - عليه السلام - فرمود اين زنبور مى خواهد كه ما را ضيافت . مى گويد كه قدرى عسل در فلان موضع گذاشته ام . اميرالمومنين - عليه السلام - را بفرست كه آن را بياورد.
اميرالمؤ منين - عليه السلام - رفت ، و آن عسل را حضور پيامبر آورد.
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - از آن زنبور پرسيد: خورش شما شكوفه تلخ است ، به چه سبب در درون شما شيرين مى گردد؟
عرض كرد: آن به بركت جناب شماست ؛ زيرا كه هرگاه كه قدرى از شكوفه در درون ما، در مى آيد، فى الحال الهام الهى به ما مى رسد كه سه نوبت بر شما صلوات فرستيم و به بركت آن صلوات ، شكوفه تلخ در درون ما شيرين مى شود.

42. پر و پال ملك به واسطه صلوات :
حق - سبحانه و تعالى - به ملكى فرمود كه فلان شهر را ويران كن .
وقتى آن ملك به آن شهر آمد، گريه كودكان و ناله زنان و فرياد چهارپايان را شنيد، برايشان رحم نموده و بر ويرانى آن شهر اقدام نكرد. تند باد قهر، از مهيت جلال ورزيده ، پر و بال آن ملك را در هم شكست ؛ و از بالا رفتن بر افلاك ، محروم و مهجور ماند.
روزى جبرييل - عليه السلام - او را گريان و نالان بر روى خاك افتاده ديد.
دلش بر پريشان حالى و شكسته بالى آن ملك سوخت . حال عجز و بيچارگى و ضعف و آوارگى او را به بارگاه جلال عرض كرد.
خطاب آمد به او بگو: بر حبيب من محمد - صلى الله عليه و آله و سلم - صلوات فرستد تا به بركت آن پر و بال به او برگردد. به او گفته شد. آن ملك به وظايف صلوات قيام نمود. و بال اقيال باز يافته به فراغ بال به جانب آشيانه خود پرواز نمود.

43. رفع فقر:
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
صلوات فرستادن فقر را بر طرف مى كند.

44. اداى قرض :
در تاريخ مدينه دهلويست كه يك مرد نيك سه هزار اشرفى وام داشت و بستانكار از او شكايت كرد او را نزد قاضى برد، و يك ماه مهلت گرفت و رفت به درگاه خداى تعالى و بر پيغمبر - صلى الله عليه و آله - زارى كرد. شب 27 ماه در خواب ديد كه يكى مى گويد: خدا وام تو را مى پردازد! برو نزد ابن عيساى وزير و بگو رسول خدا - صلى الله عليه و آله - مى فرمايد سه هزار و امم را بپرداز.
بيدار شد و شاد بود و با خود انديشه كه اگر گفت : نشانه اين واقعه چيست ؟ چه گويم ؟ آن روز خودارى كرد و شب دوم هم همين خواب را ديد و شادمان بيدار شد و باز هم شرمش آمد و آن روز هم نزد وزير نرفت .
شب سوم باز پيغمبر را خواب ديد كه سبب نرفتن را از او پرسيد و گفت : از شما نشانى راستى اين واقعه را مى خواهم ؟
پيغمبر آن را پسنديد و فرمود: به او بگو تو پس از نماز سپيده دم تا بر آمدن خورشيد پيش از آن كه با كسى سخن گويى پنج هزار باربر من صلوات مى فرستى و جز خدا و كرام الكاتبين آن را ندانند.
روز سوم و خوابش را با نشانى گفت ، وزير شاد شد و گفت : مرحبا به رسول خدا - صلى الله عليه و آله - و سه هزار اشرافى براى هزينه عيال و سه هزار براى سرمايه كار از من خواست پيوند دوستى از او نبرم و هر نيازى را به او پيشنهاد كنم .سه هزار را نزد قاضى بردم و بستانكار را با افسوس و آه نزد او ديدم و پول ها را شمردم و داستان را گفتم
قاضى گفت : چرا همه كرم از وزير باشد، من خود وام تو را مى پردازيم .
بستانگر گفت : من سزوارترم كه بگذاريم و گفت من براى خدا و رسول خدا از اين پول گذشتم . قاضى گفت : من آن چه در راه خدادام پس نگيرم و همه اموال را با خود آوردم شكرگزار خدا و مصلى بر پيغمبرش . (21)

45. خوشبو شدن روى به بركت صلوات :
در شفاءالاسقام است محمد بن سعيد
روايت شده كه و گفت : با خود عهد بستم پيش از خواب به شمار معين صلوات بر پيغمبر - صلى الله عليه و آله - فرستم و شبى با خاندانم در غرفه اى خوابيدم و در خواب ديدم كه آن حضرت وارد شد و ديوارهاى خانه به نور جمالش روشن گرديد و فرمود: آن دهانى كه بر من صلوات مى فرستاد كجاست تا آن را ببوسم ؟
من شرم كردم دهانم را جلو ببرم ، صورتم را جلو بردم ، آن را بوسد. از شادى بيدار شدم و خاندانم را بيدار كردم و بوى خوشش در غرفه پيچيده و گويا پر از مشك اذفر بود.
آن بو تا هشت روز از رخسارم مى ورزيد و هر كسى آن را مى بوييد. (22)

46. بوى خوش دهان فقير:
از يكى از مشايخ حكايت كرده اند كه گفت : شبى در اصفهان ، در زاويه يكى از فقرا ماندم ؛ و هنگام نصف شب ، از خواب بيدار گرديدم و بوى خوشى به مشام من رسيد كه هرگز از آن خوش تر بويى نشنيده بودم .
برخاستم و در جستجوى آن برآمدم كه آن بوى از كجاست و به هر طرف دويدم ، آخر ديدم كه آن بوى ، از داخل زاويه است . و چون نگاه كرم ، فقيرى را ديدم كه در كنج زاويه ، زمزمه مى كرد. وقتى گوش دادم ، شنيدم كه صلوات مى فرستاد؛ و آن رايحه جان افزا، از دهان او مى ورزيد. (23)

47. صلواتى از اسرار:
اين صلوات از اسرار مى باشد كه اگر براى آخرت بخواند، معنويات به دست آورد و مشهور است اگر براى دنيا بخواند گنج پيدا خواهد كرد. ده مرتبه صبح ، ده مرتبه عصر، نزديك مغرب و عشاء بخواند و براى ختم نودونه مرتبه لازم است .
اللهم صل على سيدنا و حبيبنا و شفيعنا محمد حاء الرحمه و ميمى الملك و دال الداوام اسيد الكامل الفاتح الخاتم كلما ذكرك و ذكره الذا كرون و كلما سهى و غفل عن ذكرك و ذكره الغافلون صلواة دائمه بدوامك باقيه ببقائك لا منتهى لها ذلك و على اله و اصحابه كذلك انك على كل شى قدير و بالاجابة جدير. .

48 - درمان فراموشى :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله و سلم - فرمود:
وقتى چيزى را فراموش كرديد بر من صلوات بفرستيد كه موجب ياد آمدن آن چيزى خواهد شد، ان شاءالله تعالى .

49 - اين از بركات صلوات است
زنى حامله بود، تنها از مكه به مدينه مهاجرت نمود و به اين سبب او را مهاجر مى گفتند ناگاه پسرى زاييد مانند قطعه اى از گوشت كه دست و پا نداشت .
مهاجره غمناك شده به قابله گفت : من به حكم خدا راضيم اما به جهت شماتت دشمنان يعنى كفار مكه بگويند كه فلانه از شهرما رفت و دين اسلام قبول نمود و بتان ما دست و پاى فرزند او را گرفتند دغدغه به خاطر مى رسد،
قابله گفت ، بايد در اين قضيه رجوع به محكمه عليه نبويه صلى الله عليه و آله نمود مهاجره خدمت آن سرور آمد صورت حال را به عرض رسانيد آن جناب كه فرمود كه بگو: اللهم صل عليه محمد و ال محمد كما باركت على ابراهيم .
مهاجره اين كلمات را بر زبان راند، به خانه خود برگشت ، فرزند خود را با دست و پاى درست ديده در حال ، خبر به سيد ابرار رسانيد، آن حضرت فرمود: اين ، از بركت صلوات فرستادن بر من بود.

50. روييدن پر و بال به بركت صلوات :
** روزى جبرييل - عليه السلام - نزد رسول اكرم جليل (صلى الله عليه و آله ) آمد، و گفت : يا رسول الله ! امروز امر غريبى مشاهده نمودم ، آن امر اين است كه در وقت پايين آمدن از آسمان گذارم به كوه قاف افتاد، در آن جا آواز ناله دلخراش و فرياد جگرسوزى به گوش من رسيد، دانستم كه داغ ديده اى كه به آن زارى مى نالد، و درمانده اى است كه به آن نيازمندى مى خروشد. از عقب آن ناله رفتم ، فرشته اى ديدم ؛ كه پيش از آن ، او را در آسمان ، با عظيمتى هر چه تمام تر ديده بودم كه بر تختى از نور مى نشست و هفتاد هزار فرشته در خدمت او صف زده مى ايستادند؛ وقتى نفس مى زد، ملايكه از نفس او مخلوق مى شدند؛ او را ديدم كه با دلى خسته و بالى شكسته ، بر زمين افتاده . از حالش پرسيدم گفت : در شب معراج مصطفى صلى الله عليه و آله - من بر تخت خود نشسته بودم ، و به تعليم آن حضرت نپرداختيم ، و شرايط تجليل و تكريم را - چنان كه شايسته بود - به جا نياوردم ، به اين عقوبت مبتلا شدم ، و از ذروه افلاك ، تبه حضيض خاك افتادم ، الحال تو شفيع من شو، و از حضرت ذوالجلال ، عفو مرا درخواست كن .
من در درگاه احديت ، تضرع بسيار كرده ، و مغفرت او را درخواست نمودم . خطاب از رب الارباب رسيد كه :
به او بگو كه اگر مغفرت لغزش ، و عفو گناه خود رامى خواهى ، بر حبيب من صلوات فرست ، تا به مقام اكرام خود برگردى .
من صورت حال را، به آن شكسته بال گفتم ، و او بر حضرت شما صلوات فرستاد، فى الحال ، بال هاى اقبال و كرامت او روييد، و از مركز خاك به محيط افلاك پرواز كرده ، به بركت اين خدمت ، به محل قرب رسيد.

منبع : http://www.ghadeer.org/social/salavat/salava01.htm

[روح آسمان]

ادامه کتاب آثار و برکات صلوات...

51. رفع فقر به واسطه صلوات :
سهل بن سعد روايت شده است كه :
مردى خدمت رسول خدا - صلى الله عليه و آله - آمد، و از فقر شكايت كرد، آن حضرت فرمود:
وقتى داخل خانه خود شدى سلام كن - خواه كسى در خانه باشد و خواه نباشد - و بر من سلام فرست ، و بعد از آن سوره اخلاص بخوان .
و آن مرد، چنان كرد و در اندك روزى توانگر گرديد، چنان كه بر همسايگان و خويشان خود اقاضه مى نمود.

52. رفع نفاق :
رسول خدا صلى الله عليه و آله - فرمود:
الصلاه على و على اهل بيتى تذهب بالنفاق ؛ صلوات و دورد بر من و خاندان من نفاق را از بين مى برد.

53. رواشدن حاجت :
از امام صادق - عليه السلام - روايت شده است كه رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود: صلوات فرستادن شما بر من ، باعث روا شدن حاجت هاى شمااست و خدا را از شما راضى كرده و اعمال شما را پاكيزه مى گرداند.

54. يك صد بار صلوات :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
من صلى على محمد و على آل محمد مئة مرة قضى الله تعالى له مئة حاجة .
هر كس يك صدبار بر محمد و آل محمد عليه السلام صلوات و درود بفرستد خداوند يك صد حاجت او را برآورده سازد.

55. خلاصى از دشوارى ها:
در ذيل تفسير آيه و اذ نجينا من آل فرعون آمده است :
بنى اسراييل با ذكر صلوات بر محمد و آل او از مشكلات و دشوارى هاى فرعون ، از سختى و بيگارى هايى كه از سوى عمال فرعون مقرر شده بود نجات مى يافتند، بنى اسراييل بر اثر كار اجبارى فرعون ، از پاى در مى آمدند تا آن كه از سوى خدا، به موسى وحى شد كه به آنان (بنى اسراييل ) صلوات بر محمد و آل محمد را تعليم ده تا موجب تخفيف در سخنى هاى آنان شود. (24)

56. هنگام فراموشى :
امام صادق عليه السلام فرمود:
شيطان يكى از ياران خود را بر آدمى مى گمارد تا آن چه را كه در خاطر دارد از وى بگيرد و او را به فراموشى و نسيان و دارد و همكار شيطان كه خلاس نام دارد به مسئوليت مربوطه ، همت مى گمارد. پس هرگاه كسى خواست مطلبى را به نظر آورد و احساس كرد كه آن را فراموش كرده است ،
دست به دعا بردارد و حضور آن را از خدا بخواهد و بر محمد و آل او درود بفرستد و خلاس (شيطان ) را لعنت كند اين عمل موجب ذكر و به ياد آمدن آن مساءله مى گردد و اگر به يادش نيامد ذكر و ياد خدا و صلواتى را كه بر زبان آورده است به جاى همان مطلب فراموشى شده پاداش الهى دارد. (25)

57. قبول شدن حاجت :
اميرالمؤ منين على - عليه السلام - فرمود:
من قال : ثلاث مرات اللهم صل على محمد و آل محمد قضى الله حاجته ؛
هركس سه بار بگويد اللهم صل على محمد و آل محمد، خدا حاجتش را روا فرمايد.

58. نورانيت دل :
خضر پيامبر عليه السلام در محضر امام حسن مجتبى عليه السلام حاضر شد و سوالاتى را با وى در ميان نهاد، و از جمله پرسيد:
چرا آدمى گاهى مطالبى را كه مى داند به ياد نمى آورد.
امام پاسخ فرمود: قلب بشر بر حق استوار است و با حق عجين گشته و روى حق روپوش نهاده شده است ، پس اگر بر محمد و آل محمد سلام و درود كامل بفرستد، قلب او نورانيت خاصى پيدا مى كند، و آن چه كه از ياد برده به خاطرش مى آيد و اگر صلوات بر محمد و آلش نفرستد و يا آن كه صلوات ناقص بفرستد، آن روپوش همچنان بر روى حق بر قرار خواهد بود و در اين صورت است كه انسان آن چه را كه چه را كه به ياد دارد نيز فراموش مى كند. (26)

59. تندرستى و عافيت :
پيامبراكرم صلى الله عليه و آله فرمود:
كسى كه يك بار بر من درود بفرستد، خدا ده بار او درود مى فرستد و كسى كه ده بار بر من درود بفرستد، خدا صدبار بر او درود مى فرستد و البته صد بار نيز، هزاربار درود خدا را در پى دارد و كسى كه هزار بار بر من درود فرستد، هيچ گاه عذاب نخواهد ديد (و افزود) كسى كه يك بار بر من درود بفرستد، خداوند درى از رحمت و عافيت را به روى او مى گشايد و نيز كسى كه بر من درود فرستد، گناهانش از بين خواهد رفت .(27)

60. دعا قبل از طلوع خورشيد:
امام عسگرى (ع )قبل از طلوع خورشيد اين دعا را مى خواند: اى اولى كه قبل از او اولى نيست ، و اى آخرى كه غير كه براى عزتش انقطاعى نيست ، اى چيره و قادرى كه در سلطنتش ضعفى نيست ، اى كريمى كه نعمتش دايمى است . در پيشگاه تو نيازهايم را تقديم مى دارم و مى خواهم كه بر محمد و اهل بيتش عليه السلام درود فرستى .(28)

61. به يمن بركت توست !
مردى از بازار ماهى خريد، آن را به خانه آورد، و به زن خود داد. آن ها آتشى روشن نمودند وماهى را در ميان آتش انداختند تا كباب شود؛ اما آتش ‍ به ماهى اثر نكرد و ذره اى از ماهى نيز نسوخت . مرد و زن هر دو متعجب شدند و در حيرت فروماندند. آن مرد، ماهى را خدمت پيامبر (ص ) آورد و ماجراى آن را نقل نمود.
حضرت (ص ) به آن ماهى خطاب كرده و فرمودند: چرا آتش در تو اثر نمى كند و تو را نمى سوازند؟!
به قدرت كامله الهى ، آن ماهى به سخن آمده و وگفت : يا رسول الله ! از بركت شما و آل شماست كه آتش مرا نمى سوازند؛ زيرا من در فلان دريا بودم ، روزى كشتيى از آن دريا مى گذشت ، شخصى در آن كشتيى بود كه بر تو و اهل بيت تو صلوات مى فرستاد، من نيز تبعيت از او، به تو و اهل بيت صلوات فرستادم ، ندايى به من رسيد كه :
اى ماهى ! جسد تو بر آتش حرام شد و به بركت محمد و اهل بيت او، آتش در تو بى تاءثير است ! (29)

بخش پنجم : صلوات و بخشش گناهان :
62. انهدام گناهان :
امام رضا - عليه السلام - فرمود:
هر كس نتواند كفاره گناهانش را بپردازد بايد بر محمد و آلش درود فراوان بفرستد چه آن گناهان را منهدم مى سازد. (30)

63. بخشنده شدن گناهان آينده و گذشته :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود: هر دو بنده كه دوست يكديگر باشند براى خدا و با هم مصافحه نمايند و بر من صلوات فرستد، پيش از آن كه از هم جدا شوند، حق تعالى گناهان گذشته و آينده هر دو را مى آمرزد.
ديگر آن كه آن حضرت فرمود: هر كه مصاحفه كند با مسلمانى ، و در وقت مصافحه بگويد: اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم اين عمل از گناهان او، چيزى باقى نمى گذارد.

64. درود ملايك بر صلوات فرستنده :
رسول خدا صلى الله عليه و آله - فرمود كه : حق تعالى ، ملكى آفريده است كه دو بال دارد: يكى در مشرق است و ديگرى در مغرب ، و پاى او در زمين هفتم است ، و سر او در زير عرش ؛ و براى آن ملك ، پرها است به عدد همه خلايق ، از انس و جن و حيوانات صحرايى و دريايى و به عدد انفاس ‍ ايشان ، و به شمار قطرات باران و برگ درختان و ستاره هاى آسمان و ريگ هاى بيابان ؛ و چون يكى از امت من بر من صلوات فرستد، چون تعالى به آن فرشته امر فرمايد كه در نهر نور - كه درياى است زير عرش - غوطه خورد و بيرون آيد، و خود را بفشاراند؛ و از هر پر وى ، قطره اى فرو ريزد؛ و حق تعالى ، آن قطره را ملكى گرداند، و جميع آنها را امر فرمايد كه تا روز قيامت براى آن بنده استغفار كند. (31)

65. صلوات هنگام بوييدن گل :
مالك جهنى ، مى گويد: كه گلى به حضرت امام جعفر صادق - عليه السلام - دادم ، گرفتند و بوييدند. بر هر دو ديده گذاشتند، پس فرمودند: هر كه گلى را بگيرد و ببويد و بر ديده ها بگذاريد و بگويد:
اللهم صل على محمد و آل محمد.
هنوز بر زمين نگذاشته باشد كه گناهانش آمرزيده شود.

66. بخشش گناه :
در كتاب عيون المجالس - كه آن نيز از كتب عامه است - روايت است كه :
وقتى يكى از بندگان بر رسول خدا - صلى الله عليه و آله و سلم - صلوات فرستد، منادى از عالم غيب نداكند كه حق تعالى ، بر اين بنده ده بار صلوات فرستد؛ چون اين ندا به اهل آسمان اول رسد، هزار بار بر او صلوات فرستند؛ و چون به ساكنان آسمان دوم رسد، هزار بار بر آن افرايند؛ و هم چنين تا آن كه نزديك سدرة المنتهى مى رسد، به هفت هزار بار خواهد رسيد. پس حق تعالى به ملايكه خطاب نمايد كه : شما از عهده صلوات بنده من بيرون نمى توانيد آمد. آن را به من واگذاريد، تا آن كه من جزاى او را بدهيم ، و جزاى او آن است كه گناهان او را بيامرزم .

67. طلب آمرزش با همه زبان :
در اخبار وارد شده است كه وقتى بنده اى بر رسول خدا - صلى الله عليه و آله - صلوات فرستد، حق تعالى از آن صلوات ، از نور، عمودى مى آفريند كه يك طرف آن بر زمين است ، و طرف ديگر آن در آسمان ، و آن عمود، هفتاد هزار شعبه دارد؛ و بر هر شعبه ، هفتاد هزار ملك نشسته است ؛ و هر ملكى هفتاد هزار سر دارد؛ و بر هر سرى هفتاد هزار دهان است ؛ و در هر دهانى هفتاد هزار زبان است ؛ و به هر زبانى هفتاد دهان است ؛ و در هر دهانى هفتاد هزار زبان است ؛ و به هر زبانى هفتاد هزار لغب تكلم مى نمايد، و جميع آن ملايكه با همه آن زبان ها و لغت ها براى آن صلوات فرستنده استغفار مى كنند، تا روز قيامت .

68. از بين برنده گناهان :
اميرالمؤ منين - عليه السلام - فرمود: فرستادن صلوات بر پيغمبر خدا - صلى الله عليه و آله - بهتر از آبى كه آتش را خاموش كند، گناهان را از بين مى برد و سلام بر آن حضرت اءفضل است از آزادكردن چند بنده از قيد بردگى ، و دوستى رسول خدا - صلى الله عليه و آله - افضل و برتر از جان نثارى و ريختن خون ها.
و همچنين فرمود: به كار بردن شمشيرها در راه خدا است .

69. خوشا به حال شما كه آمرزيده شديد:
پيغمبر اكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود:
همانا كاروانى از فرشتگان به امر خداوند بزرگ در جهان پراكنده اند هرگاه به جلسه ذكر خاندان عصمت و طهارت مى رسند به يكديگر مى گويند فرود آييد زمانى كه پياده شدند اهل محفل را با آمين گفتن و صلوات آنان همراهى مى كنند؛ و در پايان به يكديگر بر اهل ذكر گويند خوشا بر شما كه آمرزيده شديد!

70. نوشتن صلوات :
پيامبر اكرم - صلى الله عليه و آله - فرمودند:
من صلى على فى كتاب لم تزل الملائكه تستعفر له مادام اسمى فى ذلك الكتاب
هركس در نوشته اى بر من درود فرستد، تا زمانى كه نام من در آن نوشته موجود باشد، فرشتگان پيوسته براى او آمرزش طلبند.

71. بخشش گناهان به اندازه رنگ بيابان :
از حضرت امام على نقى عليه السلام منقول است : هر كه گلى را ببويد و بر ديده ها گذاشته ، صلوات بر محمد و ائمه عليه السلام بفرستد، حق تعالى براى او از حسانت به قدر يك بيابان عالج كه در مابين مكه و شام و عراق كشيده است ، بنويسد و از گناهان او، به عدد ريگ بيابان محو نمايد.

72. محو شدن ده گناه :
رسول اكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود:
هر كس بر من يك بار صلوات و درود فرستد، خدا به سبب آن ده بار بر وى درود فرستد و ده گناه از وى محو فرمايد و ده حسنه براى او ثبت كند و دو فرشته موكل بر او براى رساندن آن صلوات به روح من از يكديگر سبقت گيرند.

73. آمرزش گناهان :
پيغمبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند:
من قال اللهم صل على محمد و آل محمد اءعطاه الله اءجر اثنين و سعين شهيداءو خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ؛
هركس بگويد اللهم صل على محمد و آل محمد خداوند به او پاداش ‍ هفتاد و دو شهيد خواهد داد و مانند روزى كه از مادر متولد گرديده است ازگناه بيرون خواهد گرديد.

74. باقى نماندن چيزى از گناه :
رسول خدا (ص ) فرمودند:
هركس بر من يك بار درود فرستد خدا به رويش درى از عافيت خواهد گشود و نيز روايت شده است كه آن حضزت فرمودند: هركس بر من يك بار درود فرستد چيزى از گناه برايش باقى نخواهد ماند.

75. پاك شدن سهر روز از گناه :
رسول اكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود:
هر كه يك مرتبه بر من صلوات فرستد، آن دو ملكى كه حافظ اويند، تا سه روز، هيچ گناه براى او نمى نويسند.

76. ريزش گناهان :
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند:
هرگاه كسى از امت من بر صلوات فرستد و به دنبال آن بر اهل بيت من صلوات فرستد، براى او درهاى آسمان باز خواهد شد و بر او فرشتگان هفتاد بار صلوات مى فرستند؛ گرچه گنهكار بسيار خطاكار باشد. سپس از او گناهان مى يزد، چنان كه برگ از درخت مى ريزد.

77. لطف الهى بكند كار خويش :
در كتاب جذب القلوب الى ديار المحبوب نوشته شيخ عبدالحق دهلوى آمده است كه :
مردى هنگام طواف ، غير از صلوات بر پيغمبر (ص ) به ذكر ديگرى نمى پرداخت . از او پرسيدند: چرا غير از صلوات ذكر ديگرى نمى گويى ؟
گفت : من با خدا عهد كردم كه به وردى غير از صلوات بر محمد و آل محمد نپردازم ؛ زيرا پس از آن كه پدرم وفات نمود، او را ديدم كه صورتش مانند صورت خر شد، بسيار غمگين و ناراحت شدم و با غصه خوابيدم ، در خواب ، رسول خدا (ص ) را ديدم ، دامن آن بزرگوار را گرفته و التماس نمودم و او را شفيع پدر خود قرار دادم و به آن حضرت گفتم : چرا صورت پدرم تغيير كرده ؟
آن حضرت فرمودند: پدرت رباخوار بود و كسى كه در دنيا رباخوارى كند، در آخرت صورت او تغيير كرده و به شكل حمار (خر) در مى آيد؛ اما از آن جا كه پدر تو هر شب به هنگام خواب ، صدبار برمن ، صلوات مى فرستاد، به همين خاطر، من شفاعت تو را درباره او قبول نموده و صورتش را به حالت اوليه برگردانيدم .
من از خواب بيدار شدم ، هنگامى كه به صورت پدرم نگاه كردم ، ديدم صورتش مثل ماه مى درخشد، او را دفن كردم و به هنگام تدفين او شنيدم كه هاتفى مى گفت : سبب عانيت بارى تعالى و غفران و آموزش او به پدر تو به اين خاطر بود كه او بر پيامبر صلوات مى فرستاد. (32)

78. ثوات هفتاد و دو شهيد:
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند:
هركس بر محمد و آل او صلوات بفرستد، خداوند به او ثواب هفتاد و دوشهيد عنايت فرمايد و از گناهان بيرون مى آيد مانند روزى كه از مادر متولد شده باشد. (33)

79. ثواب عادت به نوشتن ذكر صلوات :
در كتاب معراج النبوه آمده است كه : مردى در كوفه براى مردم كتاب مى نوشت و عادت داشت كه هنگام نوشتن ، هرگاه به نام مبارك پيامبر صلى الله عليه و آله مى رسيد، صلوات را نيز همراه آن مى نوشت ، پس از اين كه وفات نمود، او را در خواب ديدند، از نوشتن نام پيامبر صلى الله عليه و آله را نيز بنويسم به همين خاطر مرا آمرزيدند. (34)

80. رفع غيبت :
روزى ، يكى از اولياء به الياس و خضر - عليه السلام - شكايت كرد، كه مردم ، غيبت بسيار مى كنند و آن از گناهان كبيره است . هر چند كه ايشان را نصيحت مى كنم و از آن منع مى نمايم ، سخن من را نمى شنوند و آن عمل قبيح را ترك نمى كنند. حضرت الياس - عليه السلام - فرمود: چاره اين كار، آن است كه چون كسى به مجلس درآيد، به او بگويد: بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على محمد و آل محمد، كه حق تعالى ، ملكى را بر اهل آن مجلس موكل مى گرداند، كه هرگاه كسى شروع در غيبت نمايد، آن را از آن باز دارد؛ و از حق تعالى سؤ ال نمايد، تا آن قوم را از غيبت كردن نگاه دارد.
پس حضرت خضر - عليه السلام - فرمود كه : چون كسى در وقت بيرون رفتن از مجلس ، بگويد: بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على محمد وآل محمد، حق تعالى ملكى را مى فرستد، تا آن كه نگذارد كه اهل آن مجلس ، غيبت او نمايند.

بخش ششم : حفاظت مال و جان :
81. محفوظ ماندن عيال :
امام حسن عسكرى - عليه السلام - فرمودند:
مردى از دوستداران على - عليه السلام - از شهر نامه اى خدمت ايشان نوشته كه : من مال زيادى دارم و داراى اهل و عيال هستم كه خدمت شما برسم .
حضرت پاسخ فرمودند: اموال خود را در جايى جمع كن و صلوات بر روح محمد - صلى الله عليه و آله - بفرست و بگو خدايا! اينها به امر بنده تو على بن ابى طالب - عليه السلام - نزد تو امانت است .
آن مرد همان گونه كه حضرت فرموده بودند عمل نمود، به شهر كوفه رفت تا به خدمت حضرت على - عليه السلام - رسيد.
خبر به معاويه رسيد و دستور داد بروند و تمام اموالش را غارت كنند و عيال او را به كنيزى بگيرند.
وقتى گماشتگان معاويه وارد خانه آن مرد شدند، هيچ كس را جز اهل و عيال معاويه و يزيد در آن محل نديدند. اهل و عيال معاويه و يزيد به گماشتگان گفتند: شما برگرديد؛ زيرا ما هر چه اموال بود گرفتم و اهل و عاليش را هم به بازار فرستاديم ، گماشتگان برگشتند و به اين گونه خداوند اهل و عيال آن مرد را حفظ نمود.
پس از چند روز دزدان شهر خبردار شدند كه آن مرد نيست و اموالش بى صاحب است . آنها آمدند تا هر چه دارد به غارت ببرند؛ اما به قدرت خداى متعال ، اموال آن مرد را به صورت مار و عقرب ديدند. بعضى از آنها مارگزيده شده و هلاك گشتند و بعضى هم بيمار شدند. تا اين كه يك روز اميرالمومنين على - عليه السلام - به آن مرد فرمودند: آيا دارى اهل و عيال و اموالت در مقابل تو حاضر شوند؟
آن مرد گفت : آرى .
سپس تمام اموال و اهل و عيال ايشان به معجزه آن حضرت حاضر شدند و در اين حال وقايع پيش آمده را تعريف كردند كه چگونه اهل و عيال يزيد و معاويه آمدند و چگونه دزدان به دست مارها و عقرب ها گزيده شدند.
حضرت فرمودند:
ان الله ربما اظهر آيه لبعض المومنين ليزيد فى بصيرته ؛
يعنى : در بعضى از اوقات براى مؤ منين نشانه اى ظاهر مى شود تا ايمان آنها اضافه شود.

82. نجات ملاحسين كاشفى :
ملاحسين كاشفى ، در يكى از تاءليفات خود ذكر كرده است كه :
وقتى ناچارا، با اهل و عيال ، از وطن به طرفى مى رفتم و از ياران و مددكاران كسى همراه ما نبود. ناگاه جمعى كثير به ما رسيدند، كه از صفحات آنان ، آثار خوف و اضطراب ظاهر بود. و بعد از جستجو گفتند: در اين راه ، قطاع الطريق هستند، همه مكمل و مسلح . ما با وجود كثرت ، به هزار زحمت از ايشان گذشتيم . و تو با اين تنهايى و بى نوايى ، چگونه از تعرض و آزارايشان رها مى شدى ؟ بهتر آن است كه بازگردى .
چمن بازگشتن مصلحت وقت نبود، حيرت عظيم به من دست داد. و در آن اثنا، خواب بر من غلبه كرد. و در خواب ديدم كه كسى به من مى گويد كه اين صلوات را بخوان :
اللهم صلى على النبى محمد و آله كما امرتنا ان نصلى عليهم و صل على محمد النبى و آله كما ينبغى ان نصلى عليهم و صل على محمد النبى و آله بعدد نت صلى عليهم و صل على محمد النبى و آله بعدد من لم يصل عليهم و صل على محمد النبى و آله كما تحب ان تصلى عليهم .
و من هرگز اين كلمات را در كتابى نديده ، و از كسى نشيدم . وقتى بيدار شدم ، اين كلمات بر زبان جارى بود و مى خواندم . آن دو سه نفر كه با من بودند، در خواندن آن با من موافقت كردند. و روانه شده ، به اندك فرصتى به گروه دزدان رسيده ؛ و ايشان را مى ديدم و سخن آنها را مى شنيديم ؛ و ايشان ما را نمى ديدند؛ تا اين كه گذشتيم . از بركت صلوات ، از چنان مهلكه اى ، كه بيم قتل و اسارت و غارت و جريح ، نجات يافته ، به قصد رسيديم .

83. شهادت شتر:
شيخ طوسى در كتاب امالى (35) به سند خود از زيد بن ثابت روايت كرده كه : وقتى ، در خدمت رسول خدا - صلى الله عليه و آله -، به غزوه اى از غزوات مى رفتيم . در بين راه ، اعرابى پيدا شد، مهار شترى در دست گرفته آمد، و نزد آن حضرت ايستاد و گفت : السلام عليك يا رسول الله و رحمة الله و بركاته .
آن حضرت جواب سلام را داد.
آن اعرابى گفت : پدر و مادرم فداى تو باد، يا رسول الله ! چگونه است احوال تو؟
آن حضرت فرمود: خدا را حمد مى كنم . احوال تو چگونه است ؟
در عقب آن شتر، مردى ديگر بود، كه شتر را مى راند، آن مرد گفت : يا رسول الله ! اين اعرابى شتر من را دزديده است .
آن شتر آوازى مى كرد، و رسول خدا - صلى الله عليه و آله - ساكت بود، و گوش به آواز آن شتر داده بود. پس از ساعتى رو به جانب مرد كرد، و فرمود: برو، زيرا كه شتر شهادت داد كه تو دروغ مى گويى .
آن مرد رفت ، پس آن حضرت ، از آن اعرابى پرسيد: در آن وقت كه در نزد من آمدى ، چه مى گفتى ؟
گفت : مى گفتم : اللهم صل على محمد حتى لا تبقى صلوة . اللهم بارك على محمد حتى لا تبقى بركة . اللهم سلم على محمد حتى لا تبقى سلام اللهم ارحم محمدا حتى لا تبقى رحمة .
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود: من گفتم كه سبب چيست كه شتر براى او شهادت مى دهد، و مى بينم كه ملايكه افق را پركرده اند!؟

84. نورى در بهشت :
** الصلاة على نور فى الجنة ؛
صلوات بر من ، نورى در بهشت خواهد شد.

85. رفع غم :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
اى على ! هرگاه امرى اندوهناك و محزونت كرد؛ بگو: بار خدايا! با چشم هايت كه به خواب نمى رود مرا نگهبان كن ،. مرا در سايه حمايت احاطه تو كه مورد تجاوز و دستبرد نگردد، قرار بده و دعا را (تا به آن جا كه فرمود كه ): از تو مساءلت مى دارم كه بر محمد و آل محمد - عليه السلام - درود و صلوات بفرستى و با نيروى لايزال تو گلوگاه دشمنان و ستمكاران را مى شكافيم . (36)

86. نجات اهل كشتى :
در كتاب معراج النبوه آمده است كه :
در دريا با جمعى در كشتى بوديم ، ناگاه طوفان شد و كشتى در ميان امواج متلاطم دريا سرگردان شد، آن چنان كه اهل كشتى ، به هلاكت خود يقين كردند و با يكديگر و داع نمودند. در همين هنگام خواب بر من غلبه كرد و چشم گرم شد، پيامبر صلى الله عليه و آله را در خواب ديدم ، آن حضرت صلى الله عليه و آله به من فرمودند: به اهل كشتى بگو: هر كدام شان هزار صلوات بر من بفرستند!
سپس به من آن صلوات را تعليم كردند. من از خواب بيدار شدم و به اهل كشتى خبر دادم ، آن ها نيز مشغول آن صلوات شدند، هنوز سيصد صلوات تمام نشده بود كه طوفان فرونشست .
آن صلوات اين است ؛ اللهم صل على سيدنا و آله : صلواة تنجينا بهاا من جميع الاهوال و الافات و تطهرنا بها من جميع السيئات و ترفععنا بها عندك اعلى الدرجات و تبلغنا بها الغايات من جميع الخيرات فى الحيوة و بعد الممات . (37)

78. درمان سرطان با صلوات !
پسربچه يك سال و نيمه اى مبتلا به سرطان خون شد، به خاطر شدت يافتن بيمارى ، ميزان تغذيه او بالا رفت به حدى كه به اندازه هشت نفر مى خورد. پزشكان ايرانى از معالجه او مايوس شدند، لذا پدر و مادر او، تصميم گرفتند او را به خارج از كشور ببرند.
يكى از سادات محترم به نام آقاى سيد رحيمى به آن ها مى گويد:
شما نيازى به پزشكان و بيمارستان خارجى ندارند. تنها كارى كه مى توانيد انجام دهيد تا حال بجه خوب شود و شفا بگيرد توسل است .
والدين كودك بيمار با شنيدن اين سخن ، تسكين يافته و از او پرسيدند چه توسلى ؟
سيد بزرگوار مى گويد: شما 142 هزار صلوات فرستاده و ثواب آن را به روح مطهر حضرت على اصغر اهدا نماييد! آن ها شروع به انجام اين عمل نمودند. تا اين كه يك شب مادر آن بچه در خواب ديد كه دستى غيبى به او ليوانى آبى را داد و فرمود: امام زمان (عج ) و پنج تن آل عبا (ع )بر اين آب دعا خوانده اند، آن را بگيرد و به فرزندت بخوران تا او شفا يابد!
مادر اين كار را انجام داد، صبح همان شب بود كه فرزندش شفا يافته ، و صحيح و سالم گرديد. (38)

بخش هفتم : آثار صلوات همراه نماز:
88. صلوات در ركوع و سجود:
امام باقر عليه السلام فرمود:
من قال فى ركوعه و سجود و قيامه : اللهم صل على محمد و آل محمد كتب الله له ذلك بمثل الركوع و السجود و القيام ،
هر كس در ركوع و سجود و قيام خود بگويد: اللهم صل على محمد و آل محمد خدا ثواب آن را مانند ثواب ركوع و سجود و قيام براى او مى نويسد. (39)

89. فرستادن صلوات بين نماز ظهر و عصر:
امام صادق - عليه السلام - فرمود:
من صلى على محمد و آله فيما بين الضهرين عدل سبعين ركعة
هر كس بين نمازهاى ظهر و عصر بر پيغمبر و آلش درود فرستد، آن درود برابر با هفتاد ركعت نماز خواهد بود.(40)

90. مايه تماميت نماز:
امام صادق - عليه السلام - فرمود:
البته پرداخت زكات فطر (در آخر ماه رمضان ) مايه تماميت روزه است ، چنان كه صلوات بر محمد (و آل او) باعث تماميت نماز است . (يعنى نماز، با صلوات و روزه ، زكات فطر كامل مى شود.) (41)

91. پاك شدن از گناهان يك سال :
امام صادق (ع )فرمود:
هركس بعد از نماز ظهر بگويد:
اللهم اجعل صلواتك و صلوات ملائكتك و رسلك على محمد و آل محمد
تا يك سال هيچ گناهى بر او نوشته نمى شود.

92. شرط قبولى نماز:
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
من صلى صلوة لم يصل فيها على و على اءهل بيتى لم تقبل منه ؛
هركس نمازى را به جا آورد و در آن بر من اهل بيتم درود نفرستد آن نماز مورد قبول خدا واقع نخواهد شد.

93. ديدار امام قائم :
از امام صادق - عليه السلام - روايت شده است كه فرمودند:
هركس بعد از نماز صبح و نماز ظهر بگويد:
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ؛
خدايا! بر محمد و آلش درود بفرست . و به فرجشان سرعت بخش .
نخواهد مرد تا آن كه امام قائم از خاندان پيغمبر - عليه السلام - را درك و به ملاقاتش نايل آيد.

94. صلوات بعد از نماز جمعه :
بعد از نماز جمعه ، بايد اين صلوات خواند.
اللهم صل محمد و آل محمد حتى لا تبقى صلوة
اللهم و بارك على محمد و آل محمد حتى لا تبقى بركة
اللهم و سلم على محمد و آل محمد حتى لا يبقى سلام
اللهم وارحم محمدا و آل محمد حتى لا تبقى رحمة

95. پس از نماز صبح يا مغرب :
امام رضا عليه السلام فرمود: هركس پس از نماز صبح يا نماز مغرب پيش از آن كه برخيزد يا با كسى صحبت كند، بگويد:
ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا آيها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما. اللهم صل على محمد النبى و ذريته ، خداوند صد حاجت او را برآورده مى سازد: هفتاد حاجت در دنيا و سى حاجت در آخرت .(42)

بخش هشتم : اسجابت دعا:
96. استجابت دعا:
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمودند هر كه بگويد:
لا اله الا الله وحده لا شريك له . اللهم صل على محمد و آل محمد.
مرغ سبزى ، از دهان او بيرون بيايد. و دو بال دارد. مكلل به مرواريد و ياقوت .
و چون آن دو بال را مى گشايد، به مشرق و مغرب مى رسد و از آن مرغ صدايى شنيده مى شود، مثل صدايى مگس نحل .
پس حق تعالى به او مى فرمايد كه : مرا مدح كردى و پيغمبر مرا مدح كردى ، الحال ساكن شو.
آن مرغ مى گويد كه : چگونه ساكن شوم ، و حال آن كه تو گوينده لا اله الا الله را نيامرزيدى ؟
خطاب مى رسد: ساكن شو، من او را آمرزيدم .

97. خدا جوادتر از آن است :
در كتاب جمال الاسبوع (43)، از امام جعفر صادق - عليه السلام - روايت شده است كه : وقتى بنده بگويد:
اللهم صل محمد و آله و على اهل بيته .
مستجاب مى شود هر دعايى كه بعد آن بكند؛ زيرا كه خدا از آن جوادتر است كه بعضى را رد نمايد، و بعضى را مستجاب گرداند.

98. شرايط استجابت دعا:
شخصى خدمت امام صادق عليه السلام آمد، و عرض كرد: دو آيه در قرآن است كه من هر چه به سراغ آن مى روم آن را نمى يابم و به محتواى آن نمى رسم .
حضرت فرمودند: كدام آيه ؟
او گفت : آيه اول اين سخن خداوند است كه فرمودند: مرا بخوانيد تا دعاى شما را مستجاب كنم ؛ ادعونى استجب لكم و من خدا را مى خوانم اما دعايم مستجاب نمى شود!
امام فرمودند: آيا فكر مى كنى خداوند عزوجل در وعده خود تخلف كرده ؟
گفت نه .
فرمود: پس علت آن چيست ؟
عرض كرد: نمى دانم .
فرمود: اينك به تو خبر مى دهم ، كسى كه اطاعت خداوند متعال كند در آن چه امر به دعا كرده و جهت دعا را در آن رعايت كند اجابت خواهد كرد
عرض كرد: جهت دعا چيست ؟
فرمود: نخست حمد خدا مى كنى و نعمت او را يادآور مى شوى ، سپس ‍ شكر مى كنى ، بعد درود بر پيامبر - صلى الله عليه و آله - مى فرستى ، سپس ‍ گناهانت را به خاطر مى آورى و اقرار مى كنى و از آنها به خدا پناه مى برى و توبه مى نمايى ، اين است جهت دعا!
سپس فرمود: آيه ديگر كدام است ؟
عرض كرد: اين آيه كه مى فرمايد: در راه خدا انفاق كنيد تا خدا بهتر از آن را به شما بدهيد و ما انفقتم من شى ء فهو يخلفه و هو خير الرازقين ولى من در راه خدا انفاق مى كنم ؛ ولى چيزى كه جاى آن را پركند عايد نمى شود!
امام فرمودند: اگر كسى از شما مال حلالى به دست آورد و در راه خدا انفاق كند هيچ درهمى را انفاق نمى كند مگر اين كه خدا عوضش را به او مى دهد.

99. باز شدن درهاى آسمان براى دعا كننده :
روزى رسول خدا - صلى الله عليه و آله - به اميرالمؤ منين - عليه السلام - فرمود: آيا تو را مژده ندهم ؟
اميرالمؤ منين - عليه السلام - فرمود: بفرما پدر و مادرم قربانت ! شما كه پيوسته مبشر به خير و خوبى ها بوده ايد.
فرمود: جبرييل تازگى براى من خبر خوشى آورده و آن اين است كه هر كدام از امت من هنگامى كه بر من صلوات مى فرستد، اگر نام اهل بيتم را نيز ملحق سازد درهاى آسمان جملگى براى پذيرفتن دعا و عبادت او گشوده گردد، و فرشتگان هفتاد درود بر وى بفرستد، و اين خود محو كننده جرم است ، آن گاه گناهان چون برگ درختان از او بريزد، و خداوند تعالى فرمايد:
لبيك تو را پذيرفتم بنده من خجسته و مسعود باشى ! سپس به فرشتگان گويد: شما هفتادبار بر وى درود فرستاديد و من هفتصدبار؛ ليكن اگر تنها بر من صلوات بفرستد و اهل بيتم را ملحق نسازد ميان دعاى او و آسمان هفتاد
حايل باشد، و خداوند جل و جلاله فرمايد: لالبيك تو را نپذيرفتم خجسته مباد و مسعود نباشى .
اى فرشتگان من ! دعاى او را به آسمان نبرد تا اين كه اهل بيت پيغمبرش را نيز در فرستادن درود با پيغمبر ملحق سازد، پس هم چنين دعايش پذيرفته نگردد و به آسمان بالا نرود تا بر اهل بيت پيغمبر - صلى الله عليه و آله - نيز سلام و درود بفرستند. (44)

100. در ميان دو صلوات :
امام صادق - عليه السلام - فرمودند:
هر كس را حاجتى به خدا عزوجل باشد، بايد با صلوات بر محمد و آلش ‍ آن را آغاز كند و سپس حاجت خود را بخواهد و باز هم در پايان ، صلوات بر محمد و آلش بفرستد؛ زيرا خداوند عزوجل از آن كريم تر است كه دو طرف را بپذيرد و ميانه را وانهد؛ زيرا صلوات بر محمد و آلش از او محجوب نباشد. (45)

101. صلواتى قبل از دعا:
مردى نزد رسول خدا - صلى الله عليه و آله - آمد و عرض كرد: يا رسول الله ! من يك سوم دعاى خود را به تو اختصاص داده ام .
حضرت فرمود: نيك است .
عرض كرد: يا رسول الله ! نيمى از دعاى خود را به شما مخصوص كرده ام ، پيغمبر - صلى الله عليه و آله - فرمود: اين بهتر است .
عرض كرد: همه خود را ويژه شما قرار دادم .
فرمود: در اين صورت خداوند مهمات تو را در امور دنيا و آخرت كفايت فرمايد.
مردى از امام - عليه السلام سؤ ال كرد: خداوند شما را خبر دهد چگونه دعاى خود را براى پيغمبر قرار داده است ؟
امام - عليه السلام - فرمود: از خدا هيچ مساءلت نكرده جز اين كه به صلوات بر محمد و آلش آغاز كرده است ، قبل از خواستن حاجت خويش (46)

102 - قبولى دعا:
امام صادق - عليه السلام - فرمودند:
لا يزال الدعاء محجوبا حتى يصلى على محمد و آل محمد.
پيوسته دعا محجوت است تا صلوات فرستاده شود به محمد و آل محمد - صلى الله عليه و آله .(47)

103. بال رفتن دعا:
امام صادق - عليه السلام - فرمودند:
من دعا و لم يذكر النبى - صلى الله عليه و آله - رفرف الدعاء على راءسه فاذا ذكر النبى - صلى الله عليه و آله - رفع الدعاء؛
هر كه دعايى كند و نام پيغمبر - صلى الله عليه و اله - نبرد، دعايش گرد سرش بچرخد و هرگاه نام پيغمبر - صلى الله عليه و آله - را برد، دعايش ‍ بالا رود. (48)

104. شرط قبولى دعا:
امام على - عليه السلام - فرمود:
كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبى - صلى الله عليه و آله .
هيچ دعايى به آسمان نمى رسد؛ مگر اين دعا كننده بر محمد و آل او صلوات بفرستد.(49)

105. صلوات ، دعاى مردم :
امام صادق - عليه السلام - فرمود:
الصلوة من الله رحمتة و من الملائكه التزكيه و من الناس دعاء
صلوات از جانب خداوند رحمت است و از سوى فرشتگان پاك كردن و از طرف مردم دعا است .(50)

106. معناى صلوات :
از امام كاظم - عليه السلام - درباره معناى درود خدا و فرشتگان و مؤ منان در آيه :
ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما - صلاة الله رحمته من الله ، و صلاة الملائكه تزكيه منهم له و صلاة لمؤ منين دعاء منهم له
خدا و فرشتگان او بر پيامبر درود مى فرستد. اى كسانى كه ايمان آورده ايد بر او درود فرستيد و به فرمانش به خوبى گردن نهيد!
سؤ ال شده ، فرمودند:
درود فرستادن خدا نوعى رحمت از جانب اوست و درود فرشتگان ستايشى است از زنان نسبت به رسول خدا و درود مؤ منان دعايى است از آنها براى پيامبر - صلى الله عليه و آله - (51)

107. قرار دادن نام پيامبر (ص ) در دعا:
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود است :
مرا چون قدح شتر سوار نسازيد؛ زيرا شترسوار قدح خود را پر مى كند و هر وقت خواست مى نوشد، مرا در آغاز دعا و ميانه دعا و آخر دعاى خود قرار دهيد. (52)

108. رفع موانع و حجاب ها:
در روايت آمده است : دعايى نيست جز آن كه ميان آن و آسمان اجابت ، حجاب و فاصله اى است و آن گاه كه ذكر صلوات بر محمد و آل او به ميان آيد، حجاب ها كنار مى رود و دعا به اجابت مى رسد و بدون صلوات دعا به استجابت نمى رسد. (53)

109. امام و صلوات بر محمد و آل محمد (ص ):
رجاء بن ابى ضحاك مى گويد:
امام رضا - عليه السلام - دعاهايش را با صلوات فرستادن بر محمد و خاندان او شروع مى كرد، و در نماز و غير آن زياد صلوات مى فرستاد. (54)

110. در حفظ او بكوشيد:
از على - عليه السلام - نقل كرده اند كه : بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد؛ زيرا كه خداوند عزوجل ، در وقتى كه محمد صلى الله عليه و آله را ياد كنيد و او را دعا نماييد و در حفظ او بكوشيد، دعاى تان را قبول خواهد فرمود.

111. اجابت دعا:
از امام صادق عليه السلام روايت شده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: صلوات فرستادن شما بر من ، اجبات دعاى شما و پاكيزگى اعمال تان مى باشد.

112. هيچ دعايى به آسمان نمى رسد مگر...
** هيچ دعايى به آسمان نمى رسد مگر اين دعا كننده بر محمد و آل او صلوات بفرستد. (55)

بخش نهم : صلوات و رؤ ياهاى صادقانه :
113. صلوات و رؤ ياهاى صادقانه :
از على - عليه السلام - روايت شده است كه :
هركس بخواهد خدا در خوابش به او نمايد آن چه خواهد، پيش از خوابيدن شش ركعت نماز بخواهد در ركعت اول خود يكباره ، والشمس هفت بار و در ركعت دوم حمد يكبار، والليل هفت بار و در ركعت سوم حمد يكبار، والضحى هفت بار و در ركعت چهارم حمد يكبار، الم نشرح هفت بار، و در ركعت پنجم حمد يكبار، والتين هفت بار، و در ركعت ششم حمد يكبار، انا انزلنا هفت بار و وقتى نماز را تمام كرد خدا را ثنا گويد و صلوات بر پيغمبرش ‍ فرستد و آن گاه گويد:
اللهم رب محمد و رب ابراهيم و موسى و رب اسحق و يعقوب و وب جبراييل و ميكاييل و اسرافيل و عزراييل و منزل التورات و الانجيل و الربور و الفرقان العظيم اءرنى فى منامى الليله ما اءنت اعلم به منى
اگر در شب يكم تا سوم خواب ديد كه بهتر وگرنه به هفتم نرسد كه به مقصود رسد. (56)

114. بركت صلوات :
مردمى به امام جواد - عليه السلام - عرضه داشت :
پدرم مرده و مالى از خود بر جاى گذاشته كه نمى دانم كجاست ، من عيالمند و از دوستداران شما هستم .
امام - عليه السلام - به او فرمود: شب پس از نماز عشا بر محمد و آل محمد صلوات بفرست ، پدرت را در خواب مى بينى . او محل مال را به تو نشان خواهد داد.
مرد به دستور آن حضرت (ع )عمل كرد. پدرش را در خواب ديد كه به او گفت : پسرم ! مال در فلان محل است و به فرزند رسول خدا - صلى الله عليه و آله - بگو كه من تو را بر محل مال آگاه نموده ام .
او از خواب بيدار شده ، رفت و مال را از همان محل برداشت ، و آن گاه جريان را به امام جواد - عليه السلام - خبر داد.
امام - عليه السلام - فرمود: سپاس خداى را كه تو را گرامى داشت .

115. رويت نبى در خواب :
امام صادق (ع )فرمودند: هركس مى خواهد رسول خدا را در خواب ببيند، بعد از نماز عشا، غسل كاملى بكند و چهار ركعت نماز با چهار صد آيه الكرسى بخواند (در هر ركعت بعد از حمد صد بار) و هزار بار بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد پس در جامعه نويى كه كسى در آن نخوابيده بخوابد، دست راست را زير گونه راست بگذارد و صدبار تسبيحات اربعه را بگويد كه دنبال آن لا حول و لا قوه الا بالله نباشد و صدبار بگويد: ما شاء الله (57)

116. برآورده شدن نياز در خواب :
از مجموع الدعوات تلعكبرى از اهل بيت - عليه السلام - روايت شده است كه :
وقتى مى خواهى در خواب آن چه را كه نياز دارى ببينى و براى تو شرح دهند، سوره حمد - معوذتين - قل هو الله - اناانزلناو آيه الكرسى را با وضو بركف دست راستت بنويس و چون خوابيدى بگو: اءهياشراهيا به من بنما در خوابم چنين و چنان و بگو اللهم صل على محمد و آله سادتى و موالى و اءرنى ذلك بقدرتك انك على كل شى ء قدير با طهارت در جامعه پاك بخواب و سوره والشمس - والليل - والتين را هر كدام هفت بار بخوان و پس از آن بگو اللهم صل على محمد و آل محمد واجهل لى من اءمرى فرجا و مخرجا كه در خواب به تو دستور كارت را بدهند، تا هفت شب پياپى چنين كن ، كه يكى در شب يكم يا دوم يا پنجم يا هفتم به خوابت آيد و چاره كار تو را به تو گويد. (58)

117. دستورالعملى براى خواب ديدن رسول خدا:
در دعوات تلعكبرى آمده است : اگر كسى بخواهد رسول خدا - صلى الله عليه و آله - را در خواب ببيند، بر اين عمل مداومت كند:
شب هاى جمعه ، پس از نماز مغرب تا وقت نماز عشاء - يعنى پس از غروب شفق - بر آن حضرت - صلى الله عليه و آله - صلوات بفرستد، و با كسى سخن نگويد، و آن گاه دو ركعت نماز به جاى آورده ، در هر ركعت ، پس ‍ از حمد سه بار سوره توحيد بخواند و سپس دو ركعت ديگر بخواند، در هر ركعت پس از حمد هفت مرتبه سوره توحيد و پس از نماز به سجده رود و هفت بار صلوات بفرستد و هفت بار بگويد:
سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر
سپس بنشيند، دست ها را بلند كند و بگويد:
يا حى يا قيوم ، ياذالجلال و الاكرام ، يا اله الاولين و الاخرين ، يا رحمن الدنيا و الاخرة و رحيمها، يا رب يا رب يا رب يا رب يا عظيم الجلال ، يا عظيم الجلال ، يا عظيم الجلال ، يا بديع الكمال ، ياكريم الفعال ، يا كثير النول يا دائم الافضال ، يا كريم يا متعال ، يا اول بلا مثال ، ياقيوم به غير زوال ، يا واحد بلا انتقال ، يا شديد المحال ، يا رازق الخلايق على كل حال ، ارنى وجه حبيبى و حبيبك محمد - صلى الله عليه و آله - فى منامى يا ذالجلال و الاكرام
و آن گاه بر جنت راست خود رو به قبله بخواند، و پيوسته صلوات بفرستد تا خواب رود كه ان شاءالله پيامبر - صلى الله عليه و آله - را در خواب مى بيند.


منبع: http://www.ghadeer.org/social/salavat/salava02.htm

[روح آسمان]

ادامه کتاب آثار و برکات صلوات ...


118. رويت حضرت رسول :
در مصباح كفعمى است : هركس بخواهد يك پيغمبرى يا امامى با كسى ديگر يا پدر و مادر خود را در خواب بيند،
بايد سوره والشمس - والليل - قدر - جحد - اخلاص و معوذتين بخواند و آن گاه صدبار اخلاص را بخواند و صدبار صلوات بر پيغمبر - صلى الله عليه و آله - فرستد و با وضو بر پهلوى راست بخوابد و هر كه را خواهد در خواب ببيند و هر چه خواهد با آنها سوال و جواب كند.
گفته : در نسخه ديگر همين دستور را ديدم جز اين كه هفت شب چنين كند پس از خواندن دعايى كه اولش اين است : اللهم اءنت الحى الذى لا يوصف تا آخر دعايى كه آيد. (59)

119. صلوات ، رمز خواب ديدن پيامبر:
در حاشيه مصياح كفعمى است كه در كتاب خواص القرآن ديدم ، هر كه شب جمعه ، پس از نماز شب هزاربار سوره كوثر بخواند و هزاربار صلوات بر محمد و آلش بفرستد، پيغمبر - صلى الله عليه و آله - را در خواب ببيند.(60)

120. تشريف حضور پيامبر در خواب :
از مجموع الدعوات شيخ ابى محمد هارون بن موسى تلعكبرى است كه هركس بخواهد پيغمبر - صلى الله عليه و آله را در خواب ببيند، شب جمعه نماز مغرب را بخواند و در نماز باشد تا نماز عشاء را هم بخواند و با كسى سخن نگويد و آن گاه دو ركعت نماز بخواند كه پس از حمد در هر ركعت ،سه بار سوره قل هو الله را بخواند و چون سلام داد و نماز را تمام كرد، دو ركعت نماز ديگر بخواند كه پس از حمد هفت بار قل هو الله احد بخواند و پس از نماز سجده كند و هفت بار صلوات بر پيغمبر - صلى الله عليه و آله فرستد و هفت بار تسبيح اربعه به اضافه (و لا حول و لا قوة الا بالله ) گويد و سر بردارد و درست بنشيند و دو دست بالا دارد و بگويد: يا حى يا قيوم يا ذالجلال والاكرام يا اله الاولين والاخرين يا رحمن الدنيا و الدنيا و الاخرة و رحيمهما يارب يارب .
و دست برآورده سه بار بگويد: يارب سه بار يا عظيم الجلال - سه بار يا بديع الكمال يا كريم الفعال يا كثير النوال يا دائم الافضال يا كريم يا متعال يا اول بلامثال يا قيوم بغير زوال يا واحد بلا انتقال يا شديد المحال يا رازق الخلايق على كل حال اءرنى وجه حبيبى و حبيبك محمد فى منامى يا ذالجلال و الاكرام
و آن گاه بر بستر هر جا رو به قبيله بخوابد، بر پهلوى راست و صلوات بر پيغمبر فرستد تا خوابش برد كه آن حضرت را در خواب بيند. ان شاء الله .(61)

121. صلوات به صورت زيبا:
در رينه الاعياد شيخ احمد نجفى پس از ذكر فوايد بسيارى براى صلوات بر محمد و آلش گويد طرفه تر چيزى كه در روزگار نوشتن فضل صلوات برايم رخ داد كه برخى از آن را براى يك دوست با تقوا و خوب خواندم و بسيار شاد شد و پيش آمد كه روز جمعه به ديدن او رفتم و ديدم بسيار شاد است ، سبب شاديش را پرسيدم گفت : من در روز بسيار صلوات بز محمد و آلش مى فرستادم و شب جمعه بر آن مدوامت كردم تا چرتم گرفت . در خواب ديدم پيغمبر و امير و زهرا و همه امامان از آسمان به زير آمدند و گردم نشستند و پيغمبر - صلى الله عليه و آله - با من سخن و همدم شد مانند يكى خودمانى ، از او پرسش كردم و جواب داد و مژده خوشى به من داد كه دلم خنك شد و آن گاه خواب طولانى خود را كه داراى انواع شادى بخش ها و مژده ها بود نقل كرد تا گفت : شخصى كه از دوستان قديمى و خصوصى من بود و او را در خواب شناختم در خواب و او در نورانيت و زيبايى شبيه ترين افراد به پيغمبر (ص ) بود چون بيدار شدم او را ديدم كه آن عمل من است كه صلوات را خدا به آن صورت زيبا در مى آورد.
شب دوم باز پيغمبر - صلى الله عليه و آله - و ائمه - عليه السلام - همه را در خواب ديدم و كسى به من گفت : سر بلندكن و نگاه كن .
سربلند كردم و پيغمبر و ائمه معصومين - عليه السلام - ذكر خدا مى گفتند و آن شخص به من گفت : مى دانى چه ذكرى مى گويند براى خداى تعالى .
گفتم : نه گفت : همان ذكر صلوات تو است . از آن شاد شدم و خدا را بر توفيق خود سپاس گفتم . (62)

122. ما نيز زياد صلوات مى فرستيم :
در كتاب زينة الاعياد از شيخ ‌احمدبن شيخ ‌زين الدين نقل شده كه :
امام زين العابدين ، حضرت سجاد عليه السلام را در خواب ديدم به آن حضرت از نداشتن توسه آخرت و عدم توفيق توبه خالص و اعمال صالح شكايت نمودم ، آن حضرت عليه السلام فرمودند:
بر تو باد فرستادن صلوات زياد بر محمد (ص ) و آل محمد (عليه السلام ) ما نيز زياد صلوات مى فرستيم و اين صلوات خود را عوض صلوات تو قرار مى دهيم . (63)

123. مداوات صلوات رمز خواب ديدن پيامبر:
در كتاب جذب القوب عبدالحق دهلوى است كه يك راه براى ديدار پيغمبر - صلى الله عليه و آله - در خواب ، صلوات مداوام بر آن حضرت است با طهارات و به اين نحو:
اللهم صل على محمد و آله و سلم تحب و ترضى . (64)

124. پيامبر نيز دائم الصوات است !
** معاصر نورى در كتاب دارالسلام از شيخ احمد بن شيخ نقل كرده كه :
يكى از عارفين و دوستداران اهل بيت عليه السلام نزد من آمد پاره اى از فضايل صلوات بر پيامبر (ص ) و اهل بيت او را بازگو كردم .
او بسيار خوشحال شد و رفت .
پس از مدتى در يك روز جمعه نزد او رفتم ، ديدم كه او مشغول حمد خداوند است . از او علت شكرگزارى اش را پرسيدم ، او گفت : من در هر پنج شنبه بسيار بر پيامبر (ص ) صلوات مى فرستادم تا اين كه ديشب مشغول صلوات بودم كه خوابم برد، در خواب ديدم پيامبر و اميرالمؤ منين عليه السلام فاطمه زهرا سلام الله عليه و همه امامان عليه السلام از آسمان پايين آمدند و اطراف من نشستند. سپس پيامبر صلى الله عليه و آله شروع به صحبت با من نمود به گونه اى كه گويى من يكى از آشنايان او بودم . من نيز از آن حضرت سوالاتى نمودم و او جواب داد. سپس به من بشارت داد، در آن حال شخص آشنايى را ديدم كه شبيه ترين مردم به پيامبر (ص ) بود. از خواب برخاستم ؛ اما آن شخص را نشناختم . بسيار ناراحت شدم و گفتم : اين شخص كه بود كه در خواب او را شناختم ؛ اما در بيدارى نشناختم !؟
پس باز مشغول فرستادن صلوات شدم تا اين كه مجددا خوابم برد، در خواب دوم پرسيدم : آن شخصى نورانى كه بسيار شبيه پيامبر (ص ) است ، چه كسى است ؟
گفتند: آن صلوات تو است كه خداوند او را به صورتى زيبا در آورده است .
من باز هم به فرستادن صلوات ادامه دادم تا آن كه در شب ديگرى در خواب ديدم پيامبر و امامان را، شخصى به من گفت : سرت را بلند كن !
وقتى سرم را بلند كردم ، ديدم آن بزرگوارم مشغول ذكر هستند، آن شخص به من گفت : آيا مى دانى چه ذكرى مى خوانند؟
گفتم : نه .
گفت : آن ها همان ذكرى را مى گويند كه تو بدان مداومت داراى ؛ يعنى آن ها نيز مشغول فرستادن صلوات اند.
من با خوشحالى از خواب برخواستم ، حمد خدا را به جاى آوردم كه به من توفيق داد. (65)

125. بوسيدن دهان صلوات فرستنده :
** شيخ على اكبر نهاوندى از علماى بزرگ مشهد، در كتاب خزينه الجواهر مى فرمايد:
يكى از زاهدان و پرهيزگاران گفت : من با خود عهد و پيمانى بستم كه هر شب از خوابيدن به تعداد معين بر پيامبر (ص ) و اهل بيت طاهرين اش ‍ صلوات بفرستم . يك شب عده اى از دوستانم به حجره من آمدند و با اين كه حجره ام شلوغ شده بود و تا دير وقت طول كشيد و خسته بودم ؛ اما صلوات ها را فرستادم و خوابيدم .
در خواب ديدم پيامبر (ص ) به حجره من آمدند و وجود شريف و نورانى شان باعث منور شدن حجره من شد، سپس به سوى من آمده و فرمودند: كجاست آن دهانى كه بر من صلوات مى فرستاد، تا آن را ببوسم !
من خجالت كشيدم كه بگويم فرستنده آن صلوات ها من بودم ؛ پيامبر صورت مبارك را جلو آورده و بر صورت من بوسه زدند.
از شدت شعف و خوشحالى از خواب برخاستم ، به گونه اى كه همه دوستانم نيز بيدار شدند. (66)
بخش دهم : رسيدن صلوات به پيامبر:
126. خشنودى پيامبر:
شخصى بود بسيار زاهد و عابد، كه هرگز با كسى آميزش نمى كرد؛ و به مجالس و محافل ، حاضر نمى شد. وقتى ترك عزلت كرده ، ملازمت مجلس ‍ واعظى را اختيار كرد. مردم از آن تعجب نموده ، به او گفتند: موجب ترك عزلت و مداومت بر اين صحبت چيست ؟
گفت : رسول خدا - صلى الله عليه و آله - را در خواب ديدم ، و به من فرمودند: برو به مجلس وعظ فلان واعظ، كه بر من صلوات بسيار مى فرستند، و من از او خشنودم . (67)

127. جواب صلوات از پيامبر:
در كتاب عدة الداعى ابن فهد حلى نقل شده است : صلوات موجب مى گردد كه نام انسان به شرف عرض رسول الله عليه و آله - برسد و آن بزرگوار هم در پاسخ بفرمايد: عليه السلام

128. ملك طهليل مامور رساندن صلوات :
از حضرت صادق - عليه السلام - منقول است :
حق تعالى ، ملكى را بر قبر رسول خدا - صلى الله عليه و آله - موكل گردانيده است ، كه آن را طهليل مى گويند و وقتى يكى از شما بر آن حضرت صلوات يا سلام فرستد، آن ملك به عرض همايون مى رسانند كه فلان كس ‍ سلام و صلوات فرستاده است و آن سلام را به قبر آن حضرت مى رساند.

129. صلوات را مى شنوم و مى دانم :
رسول اكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود:
هر كه در كنار قبرم بر من صلوات فرستد آن را مى شنوم ، هر كه از دور بر من صلوات نثار كند آن را مى دانم .(68)

130. ده صلوات پاداش يك صلوات :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
حق سبحانه و تعالى ، عطا فرمود به ملكى از ملايكه ، اسم هاى همه خلايق را، با اسم پدر ايشان ، و آن ملك بر قبر من ايستاده است ، تا روز قيامت .
پس هر كه بر من صلوات فرستد، آن ملك مى گويد كه : يا محمد! فلان بن فلان ، بر تو فلان قدر صلوات فرستاد و حق تعالى ضامن شده است كه بر هر صلواتى ، ده صلوات بر آن بنده فرستد.

131. فرشتگان قاصد صلوات به پيامبر:
امام صادق - عليه السلام - فرمود:
هركس بر پيغمبر و آل پيغمبر در هر روز يك صدبار، صلوات بفرستد، هفتاد فرشته او را در ميان گيرند و آن صلوات را براى رساندن به رسول الله - صلى الله عليه و آله - از رفيق خود سبقت مى گيرند. (69)

بخش يازدهم : آثار ترك صلوات :
132. شقى باد آن بنده :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - روزى بر پايه اول منبر بالا رفت و سه مرتبه فرمود: آمين . وقتى بر منبر بالا رفت ، فرمود: چون به درجه اول بالا رفتم ، جبرييل گفت : شقى باد بنده اى كه ماه رمضان را دريابد و ماه رمضان به آخر رسد، و آمرزيده نشود!
من گفتم : آمين .
سپس گفت : شقى باد بنده اى كه پدر و مادر يا يكى از ايشان را درك نمايد، و باعث داخل شدن آن كس در بهشت نگردد!
من گفتم : آمين .
بعد گفت : شقى باد بنده اى كه تو در نزد او مذكور شوى ، و برتو صلوات نفرستد!
من گفتم : آمين .

133. مكان صلوات :
امام صادق - عليه السلام - فرمودند كه رسول خدا (ص ) فرمود:
در هر مجلسى كه ذكر خدا و ياد نباشد و صلوات بر من فرستاده نشود، آن مجلس براى اهلش مايه حسرت و وبال خواهد بود.
حال در مجالس گناه و معصيت بهتر است كه حرمت صلوات حفظ شود و اصلا صلواتى فرستاده نشود مثل مجالس بازيگران و معركه گيران يا مثلا صلوات هايى كه فروشندگان كالا و اجناس براى گرمى معركه مى فرستند.
ديگر آن كه براى صلوات فرستادن دل و زبان بايد يكى باشد؛ يعنى در حال غفلت زبان مشغول ذكر صلوات نباشد بلكه با حواس جمع مشغول صلوات باشد.
هنگام فرستادن صلوات بايد به گونه اى عمل كرد كه گويى پيامبر حاضر است و مستقيما به آن حضرت سلام مى كنيم . (70)

134. نظر لطف پيامبر:
مردى بسيار زاهد و اهل ورع و قائم الليل و صائم النهار بود، او نيز حديث مى نوشت ، مى گفت وقتى به نوشتن نام حضرت رسول مى رسيدم ، صلوات را نمى نوشتم . شبى آن حضرت را در خواب ديدم ، كه از روى غضب به من فرمود: چرا در وقت نوشتن نام من ، نوشتن صلوات را ترك مى كنى ؟
من ترسيدم ، و در دل خود گذرانيدم كه هرگز ديگر اين بى ادبى را نكنم .
و هنگامى كه بيدار شدم ، ديگر ترك نوشتن صلوات نكردم . و بعد از مدتى ، بار ديگر، آن حضرت - صلى الله عليه و آله - را در خواب ديدم و به نظر لطف و مرحمت در من نگريست و فرمود: صلوات تو را به من رسانيدند. هرگاه من را يادكنى ، يا در نزد تو مذكور شوم ، يا نام من را مى نويسى ، بگو يا بنويس : صلى الله عليه و آله و سلم .

135. بخيل ترين مردم .
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمودند:
ان ابحل الناس من ذكرت عنده ولم يصل على ؛
بخيل ترين مردم ، كسى است كه نام من نزد او برده شود. بر من درود نفرستد. (71)

136. مجلس حسرت و وبال :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
هر گروهى كه در مجلسى جمع شوند و در آن مجلس نكنند و بر پيغمبر -صلى الله عليه و آله - صلوات نفرستند، آن مجلس برايشان حسرت و وبال خواهد بود. (72)

137. سخن بدون بركت :
پيامبر اكرم - صلى الله عليه و آله - فرمودند:
كل كلام لا يذكر الله فيه فيبداءبه و بالصلواة على ، فهو اقطع ممحوق من كل بركة
سخنى كه با نام خدا و صلوات بر من آغاز نشود، ناپايدار و به دور از هرگونه خير و بركتى است . (73)

138. شخص بدبخت :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمودند:
بينى مردى كه من در نزد او ياد شوم و بر من درود نفرستد، به خاك (ذلك ) ماليده مى شود و از آن حضرت - صلى الله عليه و آله - روايت شده است كه هركس من را ياد كند و بر من درود نفرستد، بدبخت خواهد بود. (74)

139. ترك نوشتن صلوات :
نقل كرده اند:
مردى در بصره ، حديث مى نوشت . وقتى به نام مبارك آن حضرت مى رسيد، از روى عمد نوشتن صلوات را، ترك مى كرد، در اندك زمانى ، آكله در انگشتانش افتاد، و به كلى دستش جدا شد.

140. اگر بنده اى صلوات را ترك كند:
اى امت محمد - صلى الله عليه و آله - يادكنيد محمد و آل او را در هر شدت و مصيبت تا آن كه خدا يارى كند شما را به واسطه ملايكه برشياطينى كه قصد شما مى كنند. به درستى كه با هر يك از شما، ملكى هست در طرف راست ، كه حسنات را مى نويسد. و ملكى ديگر در طرف چب ، كه سيئات را مى نويسد. و دو شيطان نيز هست با هركس ، كه ابليس ‍ آنها را فرستاده است ، كه او را اغوا نمايند.
هنگامى كه يكى از شما، وسوسه اى در دل خود يافت ، خدا را يادكند و بگويد:
لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم و صلى الله على محمد و آله الطاهرين .
آن دو شيطان ، پنهان مى شوند، و به نزد ابليس مى روند، و شكوه مى كنند، و به مى گويند: امروز، اين شخص مارا خسته كرده است ، جمعى از شياطين و مرده را به مدد ما فرست .
ابليس ، گروهى از مادران را - در عقب يكديگر - به يارى ايشان مى فرستد، تا آن كه هزارنفر در نزد او جمع مى شوند. قصد او مى كنند.
پس اگر آن بنده ، خدا را ياد كند، و بر محمد و آل آن حضرت - عليه السلام - صلوات فرستد، آنها راهى به او نخواهد يافت ؛ و به ابليس مى گويند كه خود با تمام لشكرت بيا، تا آن كه بر او غلبه نمايى ، و او را اغوا نموده گمراه سازى .
پس ابليس ، با تمام لشگر مى آيد. و حق تعالى به ملايكه مى فرمايد كه :
ابليس ، قصد فلان بندة من يا فلان كنيز من نموده است ، بالشگرش . شما برويد، با او مقاتله كنيد.
پس در مقابل هر شيطانى صدهزار ملك مى آيند، كه بر اساس آتشى سوارند؛ و در دست ايشان ، شمشيرها و نيزه ها از آتش است ، و كمان ها و تيرها از آتش هست ؛ و تمام كاردها و سلاح هاى ايشان از آتش است ؛ و آن شياطين را دور مى كنند، و بعضى را مى كشند، و ابليس را اسير مى كنند، و آن حربه ها بر او مى زنند. ابليس فرياد مى زند: اى پروردگار من ، كجا است وعده تو، به درستى كه تو من را مهلت دادى تا وقت معلوم .
خطاب به ملايكه مى رسد: من او را وعده داده ام كه نمى رانم ، و وعده نداده ام كه سلاح و عذاب را بر او مسلط نگردانم و درد و الم به او نرسانم حربه ها بر او بزنيد، و ما او را نخواهيم كشت .
ملايكه ، آن قدر ضربت بر او مى زنند كه تمام اعضايش مجروح مى گردد؛ پس او را وا مى گذراند. ابليس ، پيوسته براى خود و براى اولادش كه كشته شده اند، اندوهگين مى باشد. و چيزى از آن جراحت هايش بهبود نمى يابد مگر به شنيدن آواز مشركان ، كه به كفر تكلم نمايند.
پس اگر آن بنده ، بر ذكر خدا و صلوات فرستادن مشغول باشد، او به همان حالت باقى مى ماند.
اما اگر آن بنده ياد خدا و صلوات را ترك نمايد، و در مخالفت امر خدا، و معصيت فرو رود؛ آن جراحت ها، التيام مى پذيرد، و ابليس بر آن شخص ‍ مسلط مى شود، و او را لجام مى كند، و زين بر او مى گذارد، و بر او سوار مى شود، و بعد از آن پايين مى آيد، و مى گويد، الحال ما بر او مسلطيم ، و هر وقت كه خواهيم ، بر او سوار مى توانيم شد.
پس رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود: اگر مى خواهيد كه ابليس ‍ را بر همان حال ، با جراحت هاى بسياراندوهگين بگذاريد، كه جراحت هايش بهبود نيايد، مداومت نماييد بر طاعت خدا و صلوات فرستادن . و اگر بر غير آن حال باشيد، اسير ابليس خواهد بود، و مرده خود را برگردن هاى شما سوار خواهد كرد.

141. بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد:
پيامبر اكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود:
من صلى على و لم يصل على آلى لم يجد ريح الجنة
كسى كه بر من صلوات بفرستد؛ ولى بر آل من ، صلوات نفرستد، بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد.(75)

142. گمراه ترين انسان :
رسول خدا صلى الله عليه و آله مى فرمايد:
ان اصل الناس من ذكرك عنده فلم يصل على
گمراه ترين انسان ها، كسى است كه نام من پيش او بر زبان آيد؛ ولى او بر من صلوات نفرستد. (76)

143 . قبول نماز:
از جابرين عبدالله روايت است كه مى گفت :
لو صليت صلاة لم اصل فيها آل محمد و آل محمد ما رايت آنهاتقبل ؛
اگر نمازى بخوانم و در آن بر محمد و آل محمد عليه السلام صلوات و درود نفرستم ، فكر مى كنم كه آن نماز پذيرفته و مقبول نيست .

144. فرد بدبخت :
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند:
من ذكرك عنده فلم يصل على فقد شقى ؛
هركس كه در نزد وى من برده شود و بر من صلوات نفرستد بدبخت است .

145. بخيل واقعى :
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند:
البخيل حقا من ذكرك عنده فلم يصل على ؛
بخيل واقعى كسى است كه نام من در نزد او برده شود و بر من درود نفرستد. (77)

146. گم كردن راه بهشت :
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
من نسى الصلاة على خط به طريق الجنة ؛
كسى كه صلوات بر من را فراموش كند، راه بهشت را گم كرده است .

147. جفا بر رسول خدا:
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
من سم الورد الاحمر و لم يصل على و على آلى فقد جفايى
كسى كه گل سرخ (گل محمدى ) ببويد و بر من و آل من صلوات نفرستد، بر من جفا كرده است . (78)

بخش دواردهم : آداب فرستادن صلوات :
148. نخست به ابراهيم صلوات بفرستد!:
شب بود، جمعى از اصحاب در محضر رسول خدا - صلى الله عليه و آله - نشسته بودند و از بيانات آن بزرگوار،بهره مند مى شوند، آن بزرگوار در آن شب اين جريان را بيان كرد و فرمودند:
آن شب كه من را به سوى آسمان ها به معراج بردند يعنى در شب 17 يا 21 ماه رمضان سال 10 يا 12 بعثت هنگامى كه به آسمان سوم رسيدم ، منبرى براى من نصب نمودند، من بر عرشه منبر قرار گرفتم و ابراهيم خليل - عليه السلام - در پله پايين عرش منبر قرار گرفته بودند و ساير پيامبران در پله هاى پايين ترى قرار داشتند.
در اين هنگام على - عليه السلام - ظاهر شد كه بر شترى از نور، سوار بود و صورتش مانند ماه شب چهارده مى درخشند، و جمعى چون ستارگان تابان در اطراف او بودند، در اين وقت ، ابراهيم - عليه السلام به من گفت :
اين (اشاره به على (ع ) كدام پيامبر بزرگ و يا فرشته بلند مقام است ؟
گفتم : او نه پيامبر است و نه فرشته ؛ بلكه برادرم و پسر عمويم و دامادم و وارث علمم على بن ابى طالب است .
پرسيد: اين گروهى كه در اطراف او هستند، كيانند؟
گفتم : اين گروه ، شيعيان على ابن طالب هستند.
ابراهيم - عليه السلام - علاقه مند شد كه جزء شيعيان على - عليه السلام باشد به خدا عرض كرد: پروردگار! من را از شيعيان على بن طالب - عليه السلام - قراربده .
در اين هنگام جبرييل نازل شد و آيه 81 سوره صافات را خواند و ان من شيعته لا ابراهيم .؛ و از شيعيان او در اصول اعتقادات ابراهيم است .
پيامبر - صلى الله عليه و آله - به اصحاب فرمودند: هرگاه بر پيامبر پيشين صلوات فرستاديد، نخست به من صلوات بفرستيد، سپس به آنها، جز در مورد ابراهيم خليل - عليه السلام كه هرگاه خواستيد به من صلوات بفرستيد، نخست به ابراهيم خليل - عليه السلام - صلوات بفرستيد.
پرسيدند: چرا؟
فرمودند: به همين دليل كه بيان كردم ، او آرزو كرد تا از شيعيان على بن ابى طالب باشد.

149. صلوات جامع :
عمار ساباطى گويد:
من نزد امام صادق - عليه السلام - بودم ، مردى گفت : اللهم صل على محمد و اهل بيت محمد امام عليه السلام به او فرمودند: اى مرد! دايره را بر ما تنگ ساختگى آيا نمى دانى كه اهل بيت همان پنج تن اصحاب كساء هستند و بس ؟
مرد پرسيد: چگونه بگوييم ؟
فرمود: بگو اللهم صل محمد و آل محمد تا اين كار ما و شيعيان ما نيز داخل باشيم .

150. صلوات ناقص :
پيامبراسلام - صلى الله عليه و آله فرمودند: بر من صلوات ناقص ‍ نفرستند! پرسيدند: صلوات ناقص كدام است ؟
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمودند: اين كه بگوييد: اللهم صل على محمد و ادامه ندهيد، بلكه بايد بگوييد: اللهم صل على محمد و آل محمد.

151. حفظ قداست صلوات :
نبايد كه صلوات فرستادن وسيله اى براى كسب شهرت و نيك نامى باشد، صلوات فرستنده نبايد بر مردم به خاطر فرستادن صلوات منت بگذاريد و بخواهيد از اين راه مال و جاهى كسب كند، بلكه بايد صلوات را از چشمداشت هاى دنيوى دور كند تا مقبول درگاه خدا گردد.

152. آغاز صلوات با نام پيامبر:
معاوية بن عمار مى گويد:
در محضر امام صادق - عليه السلام - نام برخى از انبياء را به ميان آوردم و بر او درود و صلوات فرستادم . امام صادق - عليه السلام - فرمودند: وقتى نام يكى از پيامبران را بر زبان آوردى ، صلوات خود را با نام محمد - صلى الله عليه و آله - آغاز كن ، و چنين بگو؛ على نبينا و آله و عليه السلام .
خود حضرت نيز در ادامه فرمود: درود خداوند بر محمد و آل او و جميع پيامبران باد.

153. از بين برنده نفاق :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرموده است :
ارفعوا اصوواتكم بالصلاة على فانها تذهب بالنفاق ؛
آواز خود را هنگام فرستادن صلوات بر من بلند كنيد؛ زيرا كه آن نفاق را خواهد برد.

154. ذكر دنباله صلوات :
امام صادق - عليه السلام - فرمودند:
از پدرم شنيد كه مردى به پرده خانه كعبه چسبيده و مى گويد:
بار خدايا! رحمت فرست بر محمد، پس پدرم به او فرمودن اى بنده خدا! آن را دنباله بريده مكن ، حق ما را به ستم مبر، بگو: اللهم صل على محمد و اهل بيته

155. نسب آل محمد (ص ):
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
صلوات ناقص (بدون ذكر آل محمد) براى من بر زبان نياوريد؛ بلكه به اهل بيت من نيز صلوات بفرستيد و در هنگام صلوات آنان را ناديده نگيرد؛ زيرا تمام نسب ها در قيامت مى شود مگر نسب من .
چون يكى از شما مى خواهد در نماز تشهد بخواند بايد بگويد: بار خدايا! بر محمد و آل محمد - عليه السلام - درود بفرست ، و بزرگى و كرامتى كه به آنان داده اى جاويد و پيوسته بدار، و بر آنان رحم فرماى چنان : بر ابراهيم و آل ابراهيم - عليه السلام - درود فرستاده اى و كرامتشان را جاويد داشته اى و بر آن رحم كرده اى كه تو ستوده و بزرگوارى .

156. صلوات با آل محمد (ص ):
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
كسى كه بر من صلوات بفرستد؛ ولى بر آل من صلوات نفرستد،بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد.

157. صلوات در تشهد نماز:
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرموده است :
اذا تشهد احدكم فى الصلاة فليقل :اللهم صل على محمد و على آل محمد، و بارك على محمد و على آل محمد، وارحم محمدا و آل محمد كما صليت و باركت و ترحمت على ابراهيم و على آل ابراهيم اءنك حميد مجيد؛

158. آثار صلوات بر محمد و آل او:
ابن سنان از امام صادق عليه السلام نقل مى كند: روزى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: آيا تو را مژده ندهم ؟
عرضه داشت : بفرماييد، پدر و مادرم فدايت باد! تو هميشه به خوبى مژده دهنده هستى .
حضرت فرمود: جبرييل براى من چيز شگفت آورى آورده .
على عليه السلام پرسيد: چه آورده يا رسول الله ؟
فرمود: به من خبر داد هرگاه كسى از امت من ، بر من صلوات فرستد و به دنبال آن بر اهل بيت من صلوات فرستد براى او درهاى آسمان باز خواهد شد و بر او فرشتگان هفتاد بار صلوات فرستند، گرچه گنهكار و بسيار خطاكار باشد سپس گناهان از او مى ريزد، چنان كه برگ از درخت مى ريزد. پروردگار تبارك و تعالى مى فرمايد: لبيك اى بنده من و سعديك ! و به فرشتگان خود مى فرمايد:اى فرشتگان من ! شما بر او هفتاد بار درود فرستاديد و من بر او هفتصد صلوات مى فرستيم و چون بر من صلوات فرستد و به دنبال آن صلوات بر من ، نياورد اهل بيت مرا ( و فقط بگويد اللهم صلى على محمد، ميان آن و آسمان هفتاد پرده يى افتاد و خداوند بزرگ فرمايد: لا لبيك ، لا سعديك اى فرشتگان من ! دعاى او را بالا نبريد، مگر آن كه به نبى من ، عترت او را ملحق سازد و بگويد: اللهم صل على محمد و آل محمد، پيوسته محجوب است تا آن كه به من اهل بيتم را ملحق گرداند. (79)

بخش سيزدهم : زمان صلوات
الف - ثواب صلوات در روز جمعه :

159. ماءموران ثبت صلوات :
از امام جعفر صادق - عليه السلام - روايت است كه :
در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه ، جمعى از ملايكه ، از آسمان فرود مى آيند، كه با ايشان ، قلم ها از طلا و لوحها از نقره هست ؛ و در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه و روز جمعه تا وقت غروب شمس ، چيزى به جز صلوات بر پيغمبر و آل آن حضرت - عليه السلام - را نمى نويسند.

160. سنت صلوات در جمعه :
امام صادق - عليه السلام - فرمود:
صلوات و درود بر محمد - صلى الله عليه و آله - و آل محمدهزار بار در روز جمعه و يك صدبار در غير جمعه سنت است و هركه صدبار بر محمد - صلى الله عليه و آله - و آل محمد صلوات فرستد، و صدبار استغفار كند و صدبار سوره مباركه قل هو الله بخواند، البته خدايش ‍ مى آمرزد.

161. افضل اعمال روز جمعه :
ابن ابى عمير گويد: حماد بن عثمان از امام صادق - عليه السلام - پرسيد: افضل اعمال در روز جمعه كدام است ؟
فرمود: يك صدبار صلوات بر محمد و آل محمد بعد از نماز عصر، و هر چه بر آن بيفزايى بهتر خواهد بود.
احمد بن خالد برقى گويد: در روايتى كه عبدالله بن سيابه و ابواسماعيل از ناحيه يكى از اين دو امام ابوجعفر باقر يا ابو عبدالله صادق - عليه السلام - نقل كرده فرمود: چون نماز جمعه به جاى آوردى بگو:
اللهم صل على محمد و آل محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك ، و بارك عليهم بافضل بركاتك ، والسلام عليه و عليهم و على اءرواحهم و اءجسادهم و رحمة الله و بركاته
خداوند براى تو يك صدهزار حسنه بنويسد و يك صدهزار گناه از نامه علمت محوسازد، و يك صد هزار حاجتت را براى آن روا كند، و يك صد هزار درجه مقامت را بالا برد.

162. توصيه به صلوات در روز جمعه :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود: در روز جمعه بسيار بر من صلوات و درود بفرستيد كه آن روزى است كه فرشتگان آن را مى بينيد و هيچ كس بر من صلوات و درود نمى فرستد، جز آن كه درود وى برمن عرضه مى شود تا وقتى كه از صلوات خود فراغت حاصل كند.

163. امان بودن تا يك هفته :
از حضرت صادق - عليه السلام - نقل شد كه هركس بعد از نماز ظهر روز جمعه ، سه مرتبه بگويد:
اللهم اجعل صلواتك و صلوات ملائكتك و رسلك على محمد و آل محمد تا جمعه ديگر در امان است .

164. صلوات بعد از عصر روز جمعه :
صلوات فرستادن بر رسول خدا - صلى الله عليه و آله - بعد از عصر روز جمعه ، به اين نحو است :
اللهم صل محمد و آل محمد و آل محمد و بارك على محمد و آل محمد وارحم محمدا و آل محمدا وارفع محمد و آل محمدالذين اذهبت عنهم الرجس و طهرتهم تطعيرا.

165. بيمه يك سال گناه :
از حضرت صادق - عليه السلام - منقول است : هركه در روز جمعه بعد از نماز صبح بگويد:
اللهم اجعل صلواتك و صلوات ملائكتك و حملة عرشك و جميع خلقك و سمائك و ارضك و انبيائك و رسلك على محمد و آل محمد
تا يك سال هيچ گناهى بر او نوشته نمى شود.

166. اثر هزار صلوات در روز جمعه :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود: هركس هزار بار در روز جمعه برمن صلوات فرستد خطاياى هشتاد ساله اش آمرزيده شود.

167. محوسيئات :
امام صادق - عليه السلام - فرمود: صدقه دادن در شب جمعه و روز آن ، و نيز صلوات (درود فرستادن ) بر محمد صلى الله عليه و آله و آل او در شب جمعه و روز آن ، برابر هزار حسنه است و هزار سيئه به وسيله آن ، نابود مى شود و هزار درجه بر مقام آدمى ، افزوده مى شود. (80)

168. بهترين عمل در روز جمعه :
امام صادق - عليه السلام - فرمود:
ما من عمل افضل يوم الجمعة من الصلاة على محمد و اهل بيته
هيچ عملى در روز جمعه برتر صلوات بر محمد و آل محمد - صلى الله عليه و آله - نيست .

169. صلوات زياد در روز جمعه :
پيغمبر خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
در هر روز جمعه بسيار من صلوات و درود فرستيد؛ زيرا صلوات امنم در هر جمعه بر من عرضه مى شود و هر كه برمن بيشتر درود فرستد منزلت و مقام او به من نزديك تر است .
ب )اوقات فرستادن صلوات :

170. ياد خدا زمان صلوات :
عبيدالله بن عبدالله دهقان گويد: نزد امام رضا - عليه السلام - رفتم ، به من فرمود: معنى قول خدا: و ياد كرد نام پروردگار خود را و صلوة به جا آورد چيست ؟
گفتم : يعنى هر وقت به ياد خدا آمد برخاست و نماز خواند.
در پاسخم فرمود: در اين صورت خدا تكليف نابه جا وزورى كرده است .
پس من گفتم : پس چگونه است معنى آن ؟
فرمود: وقتى به ياد پروردگارش آيد، صلوات بر محمد و آلش ‍ فرستد.

171. صلوات در روز مبعث :
حسن بن راشد گفت : به امام جعفر صادق - عليه السلام - عرض كردم : آيا غير از اعياد مشهوره ، عيد ديگرى نيز هست ؟ فرمود: شريف تر و كامل تر از همه آنها روزى است كه رسول خدا - صلى الله عليه و آله - مبعوث گرديد.
عرض كردم : آن روز، كدام روز بود؟ فرمود: آن روز شنبه بيست و هفتم ماه رجب بود. عرض كردم : در آن روز، چه عملى بايد به جاى آورد؟
فرمود: روزه مى گيرى و صلوات بسيار بر محمد و آل محمد - عليهم السلام - مى فرستى .

172. صلوات هنگام صداى گوش :
پيامبراكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود:
اذا طنت اذن احدكم فليصل على وليقل : ذكرالله بخير من ذكرى ؛
هنگامى كه گوش كسى به صدا در آيد، برمن صلوات بفرستد و بگويد:
ياد خدا از زياد من بهتر است ؛ يعنى : به صدا در آمدن گوش دليل بر آن است كه كسى ذكرى از آن كس (صاحب گوش ) به ميان آورده است .

173. صلوات در ماه شعيان :
از سيدالساجدين امام سجاد - عليه السلام - صلواتى وارد شده است ، كه در هر روز ماه مبارك شيعيان در وقت زوال بايد خواند. و آن صلوات ، در مصباح متهجد و غير آن را كتب دعوات مذكور است .
و در كتب عامه مذكور است در آسمان ، دريابى است كه آن را درياى بركات گويند و بر لب آن دريا، درختى است كه آن را درخت تحيات نامند بر آن درخت ، آشيانه مرغى است مسمى به مرغ صلوات .
و وقتى مؤ منى ، در ماه شيعيان ، بر سيد پيغمبران - صلى الله عليه و آله - صلوات فرستد، حق تعالى آن مرغ را امر نمايد تا در آن دريا غوطه خورد، و پرهاى خود را بيفشارد. و هر قطره اى كه از پرهاى آن مرغ بريزد، ملكى خلق نمايد. و جميع آن ملك ها، به تقديس و تحميد و مدح و ثناى پروردگار مشغول گردند. و ثواب آنها در ديوان اعمال صلوات فرستنده ثبت گردد.
و ايضا روايت كرده اند كه يك صلوات در ماه شعبان ، برابر است با ده صلوات در غير ماه شعبان .

174. ترازوى عمل :
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هركس در اين ماه ، بر من صلوات فرستند، خدا ترازوى عمل او را در روزى كه ترازوهاى اعمال سبك باشد، سنگين مى گرداند.

175. فرستادن صلوات پس از نماز صبح :
امام صادق - عليه السلام فرمودند:
پس از نماز صبح ، پيش از آن كه حرفى بزنى صدبار بگوييد:
يا رب صل على محمد و آل محمد و عجل فرج آل محمد واعتق رقبتى من النار.

176. استغناى باطنى :
اميرالمؤ منين على - عليه السلام فرمودند:
هنگامى كه زنى نظر يكى از شما را جلب كرد بايد به همسر خود روى آورد و بداند كه زنان همه از يك مقوله اند.
او بايد شيطان را بر دل خود مسلط نسازد و اگر همسر ندارد، دو ركعت نماز بخواند و سپس به حمد الهى و صلوات بر محمد و آل او بپردازد، و از خدا بخواهد تا بارحمت و فضل خود، وى را استغناى باطنى ببخشد و گره از كارش باز كند. (81)

بخش چهاردهم : مكان صلوات :
177. صلوات هنگام عبور از مسجد:
عامه از اميرالمومنين - عليه السلام - روايت كرده اند كه فرمود:
اذا مررتم بالمسجد فصلوا على النبى صلى الله عليه و آله
يعنى ؛ هرگاه از مسجدى عبور كرديد، بر پيغمبر - صلى عليه و آله - صلوات بفرستيد.
چون نظر بر مسجد افتد، بايد صلوات فرستاد.

178. صلوات هنگام ورود به مسجد
در بعضى از روايات مذكور است كه :
بايد در وقت دخول و خروج بگويد: اللهم صل على محمد و آل محمد و اما در طريق اصحاب ما، حديثى در خصوص صلوات فرستادن در وقت دخول و خروج مسجد در نظر نيست ، نهايت از آن جا كه براى هريك ، دعاى بلكه چند دعا روايت شده است و صلوات فرستادن پيش از دعا كردن و بعد از آن از لوازم است و تا وقتى كه صلوات فرستادن پيش از دعا كردن و بعد از آن از لوازم است ، و تا وقتى كه صلوات فرستاده نشود دعا محجوب مى ماند و به اجابت نمى رسد، بايد كه البته صلوات فرستيد.

179. صلوات در مسجد
همچنين از فاطمه دختر امام حسين - عليه السلام - روايت شده است : وقتى رسول خدا - صلى الله عليه و آله و سلم - داخل مسجد مى شد، صلوات مى فرستاد، و بعد از آن مى گفت :
رب اغفرلى و افتح لى ابواب رحمتك و چون بيرون مى آمد، صلوات و سلام مى فرستاد، و مى فرمود: رب اغفرلنى ذنوبى و افتح لى ابواب فضلك .

180. بر من درود بفرستيد!
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود: حيثما كنتم فصلوا على فان صلاتكم تبلغنى ؛ هرجا كه باشيد برمن درود فرستيد؛ زيرا درود شما به من مى رسد. (82)

181. وجوب فرستادن صلوات
در هر جايى كه اسم مبارك آن پيامبر عليه و آله الصلاة والسلام برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه ازكسى بشنود در آن مقام ، فرستادن صلوات واجب است و مراد اين است : از ياد كردن و شنيدن اسم مبارك آن حضرت ، فرستادن صلوات واجب مى شود، خواه ذكركردن و شنيدن واجب باشد يا نباشد؛ چنان كه در خواندن و شنيدن آيه عزيمه ، سجده واجب مى شود، اگر چه خواندن و شنيدن آن واجب نباشد.

182. واجب بودن صلوات در همه مكان ها:
در نوشته هايى از امام رضا - عليه السلام - پيرامون شرايع دين آمده :
صلوات بر محمد و آل محمد در همه جا و هنگام عطسه كردن ، وزيدن باد، و ذبح گوسفند و غيره واجب است .(83)

183. خطبه ازدواج در همه احوال :
ابن عباس مفسر معروف در تفسير آيه ياآيهاالذين امنوا... گفت : در نماز، در مسجد و در هرجا كه هستند و در خطبه عقد ازدواج ، صلوات بر او را فراموش نكنيد. (84)

بخش پانزدهم : انواع ختم هاى صلوات :
184. ختم صلوات براى رفع حوايج :
كسى كه مى خواهد صلوات بفرستد براى معصومين يا براى رفع حوايج و يا براى رفتگان خودش ، يا ديگرى به صورت زير مى تواند عمل كند:
اول ؛ به عدد صلوات كه 14 حرف است ، مى تواند صلوات بفرستد.
دوم ؛ به عدد صلوات كه 557 مى باشد مى تواند صلوات بفرستد.
سوم ؛ اگر مى خواهيد به ساحت يكى از معصومين صلوات بفرستد، مى تواند به عدد نام آن بزرگوار صلوات بفرستد، مثلا اگر مى خواهد به ساخت امام حسين - عليه السلام - صلوات بفرستد، بايد 128 مرتبه كه عدد نام آن بزرگوار است صلوات بفرستد.
چهارم ؛ اگر براى برآورده شدن حوايج و رفع گرفتارى ها و هموم و غموم باشد چون تعداد مشخص نيست ؛ بايد به عدد نام مبارك رسول الله - صلى الله عليه و آله - يا به نام حضرت على - عليه السلام - صلوات فرستاد.
پنجم ؛ اگر براى شادى روح يكى از رفتگان باشد، بايد به عدد نام آن شخص ‍ (متوفى ) هديه فرستاد.

185. دستور ختم صلوات :
براى برآورده شدن حاجات و اداى دين و رسيدن به مطالب ختم صلوات مجرب است كه چهارنوع آن را ذكر مى كنيم .
نوع اول ؛ آن است كه اگر كسى حاجتى داشته باشد به دل مى گذارند يا به زبان مى گويد: كه چنان حاجتم تا فلان مدت برآورده شود، چهارده هزار صلوات بفرستيم و هر هزارى براى يكى از ائمه - عليه السلام - هديه باشد و چنان چه حاجت برآورده شد وفا كند.
نوع دوم ؛ روزى هزاربار صلوات بفرستد و هر هزارتا را براى يكى از ائمه - عليه السلام - هديه كند دربين يا در پايان حاجت روا شود.
نوع سوم ؛ روزى هزاربار صلوات بفرستد، تا دوماه پى در پى چون ماه تمام شود آن مطلب ان شاءالله برآورده شود.
نوع چهارم : براى قضاى حاجت و اداى دين مجرب است ، از شب جمعه شروع كند تا دو هفته و در هر شب ، نصف شب بخواند.
شب اول غسل كند و ساير شب ها ضرورى نيست . شب جمعه ؛ اللهم صل على محمد و آل محمد، هزاربار.
شب شنبه ؛ اللهم صل على اميرالمؤ منين .
شب يكشنبه ؛ اللهم صل على فاطمه الزهراء.
شب دوشنبه ؛ اللهم صل على الحسن .
شب سه شنبه ؛ اللهم صل على الحسين .
شب چهارشنبه ؛ اللهم صل على على بن الحسين .
شب پنج شنبه ؛ اللهم صل على محمد بن على .
شب جمعه ؛ اللهم صل على جعفر بن محمد.
شب شنبه ؛ اللهم صل على موسى بن جعفر.
شب يكشنبه ؛ اللهم صل على على بن موسى .
شب دوشنبه ؛ اللهم صل على محمد بن على .
شب سه شنبه ؛ اللهم صل على على بن محمد.
شب چهارشنبه ؛ اللهم صل على حسن بن على .
شب پنج شنبه ؛ اللهم صل على حجة بن الحسن .
شب جمعه سوم ؛ اللهم صل على العباس الشهيد.
ان شاءالله برآورده مى شود و هرشب بايد هزاربار اين صلوات را بگويد.

186. ختم با طهارت :
كسى كه مى خواهد ختم صلوات كند بايد با طهارت رو به قبيله و توجه كامل ختومات زير را انجام دهد.
ختم اول : 786 مرتبه بسم الله الرحمن الرحيم گفته ، سپس 132 مرتبه صلوات بفرستد.
ختم دوم : براى عزت يافتن در هر روز به ده بار صلوات فرستادن مداومت نمايد.

187. ختم صلوات مجرب :
از جمله ختم هاى مجرب كه براى برآورده شدن حوايج ، تاءثير زياد دارد ختم صلوات است و آن چند نوع مى باشد:
اول آن كه از براى قضاى حاجت و دفع بليات و نجات از نارحتى ها و رسيدن به مقاصد و مطالب ، چهارده هزار صلوات مى فرستد و هر هزار صلوات را كه تمام مى كند به ترتيب به يكى از چهارده معصوم - عليه السلام - هديه مى كند تا حضرت صاحب الامر عجل الله تعالى فرجه الشريف . (85)
نوع ديگر براى هر مطلبى و هر حاجتى هر روز هزار صلوات بر محمد و آل محمد بفرستد تا دو ماه متوالى و چون مدت تمام شد، آن مطلب هم ان شاءالله برآورده مى شود.


منبع: http://www.ghadeer.org/social/salavat/salava03.htm

[روح آسمان]

ادامه کتاب آثار و برکات صلوات ...


188. ختم صلوات براى شفاى مريض :
براى شفاى مريض هايى كه پزشكان جواب كرده اند و اميدى به شفا نيست به رسول خدا صلوات الله عليه زياد صلوات فرستادن دستور داده شده ، و بهتر است به اين صورت باشد:
اللهم صل على محمد و آل محمد كما باركت على ابراهيم .

189. برآورده شدن صد حاجت :
امام صادق - عليه السلام - مى فرمايند:
هركه صد مرتبه بگويد: يا رب صل على محمد و آل محمد حق تعالى صد حاجت او روا گرداند.
امام باقر - عليه السلام - مى فرمايند: هركه عصر روز جمعه بخواند:
اللهم صل محمد و آل محمد الاوصياء المرضيين باءفضل صلواتك و بارك عليهم باءفضل بركاتك عليه و عليهم السلام و على ارواحهم و اجسادهم و رحمتة الله و بركاته حق تعالى صدهزار حاجت او را روا سازد.

190. او را دريابم :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - مى فرمايد:
هركه در هر صبح ده مرتبه و در هر شام ده مرتبه بر من صلوات فرستد من او را دريابم در وقتى كه محتاج به آن باشد.

191. صلوات و توسل به حضرت زينت (س ):
توسل به حضرت زينت - سلام الله عليهم - يكى از پر بركت ترين و پرفيض ترين توسلات است . طريقه توسل به آن مخدره به اين صورت است كه 69 روز هر روز 69 مرتبه صلوات هديه به حضورشان گردد، بهتر است 69 تومان هم انفاق كنند.
از جمله ختومات بسيار مجرب اين كه 69 مرتبه صلوات به حضور آن مجلله (زينت كبرى ) سلام الله عليهم هديه نموده و 69 تومان انفاق در راه خدا نماييد.

192. نحوه برآورده شدن حاجت از زبان شيخ بهايى :
شيخ بهايى مى فرمايد:
هركه را مهمى پيش آيد در بيابان خلوت چهار خط بكشد و يك خط در ميان آنها ترسيم كند و او را قبر پيامبر - صلى الله عليه و آله - فرض كند و نظر به خط مفروض نموده با اشاره به آن دوازده هزاربار بگويد: صلى الله عليك يا رسول الله حاجتش روا شود.

193. دو ركعت نماز حاجت :
** در ثلث آخر شب جمعه دو ركعت نماز حاجت بخوانيد بعد از سلام نماز صلواتبفرستيد، سپس ‍ بگوييد:بسم الله الرحمن الرحيم و صدبار صلوات *** بفرستيد،سه شب جمعه تكرار كنيد. حاجت روا مى شويد.(86)

194**. برآورده شدن حاجت كنار قبر حضرترسول (ص ):
هركس نزديك قبر رسول خدا - صلى الله عليه و آله - ايستاده و آيه ان الله و ملائكته را تا آخر بخواند و هفتاد مرتبه بگويد: صلى الله عليك يا رسول الله حاجتى كه دارد، بخواهد رد نمى شود.

195. صلوات و سه عنايت خداوندى :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - مى فرمايد:
هركس بعد از نمازظهر صدمرتبه صلوات بفرستد، خداوند با او سه كار كند: اول اين كه مديون نشود و اگر مديون شود خداوند ادا كند، دوم اين كه ايمان او را از زوال حفظ كند كه اين بزرگ ترين بخشش است ، سوم اين كه روز قيامت از نعمتى كه به او داده نپرسد.

196. توسل به حضرت رسول در هنگام غم و اندوه :
به هنگامى بروز حوادثى كه غم و اندوه مى آورند، توسل به رسول اكرم - صلى الله عليه و آله - بهترين ملجا و پناه مى باشد، جهت توسل به آن حضرت تا يك اربعين ، اللهم صل على النبى الرحمة و شفيع الامة و كاشف الغمه محمد و آله الجمعين را روزانه 92 يا 132 مرتبه متذكر شوند بسيار مجرب است .

197. دعاى دائم الفضل در شب عيد فطر:
در هرشب جمعه يا شب عيد فطر ده مرتبه بخواند:
يا دائم الفضل على البرية تا فى هذه العشية كه در مفاتيح الجنان شيخ عباس قمى موجود است .

198. هديه به امام عصر (ع ):
صبح جمعه رو به قبله سه مرتبه سوره توحيد هديه به امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف كند، سپس بدون تكلم باكسى چهارده هزارمرتبه صلوات بفرستد.

199. چهل روز مداومت به صلوات :
چهل روز با توجه به مراعات شرعى 557 مرتبه صلوات بفرستيد.

200. توسل به حضرت رسول با صلوات :
متوسل به رسول الله شويد نود و دو روز با وضو و توجه ، رو به قبيله نشسته ، روزانه هزارمرتبه صلوات بفرستيد و حاجت بخواهيد.

201. يك اربعين صلوات فرستادن :
يك اربعين به عدد نام يكى از معصومين صلوات بفرستيد و ثواب آن را هديه به پيشگاه يكى از آن بزرگواران كنيد، مهمات شما برآورده مى شود.

202. صلوات در راه ولايت على (ع )و اهل بيت :
روزى 2750 مرتبه صلوات بر محمد و آل محمد فرستادن ثوابش را هديه به ارواح كسانى نماييد كه در راه ولايت على - عليه السلام - و احقاق حقوق اهل بيت عصمت و صهارت - عليه السلام - از صدر اسلام به درجه شهادت رسيده اند.

203. صلوات به روح شهداى كربلا:
اين كه 72 هزار صلوات در 72 روز هديه به ارواح مطهر شهداى كربلا نماييد.

204. صلوات براى رهايى از بند:
براى عده اى از اهل سير و سلوك به تجربه رسيده است به عدد بسم الله الرحمن الرحيم ، اين كه 786 مرتبه صلوات براى وسعت رزق و خلاصى از بند مجرب است .

205. صلوات هديه به ارواح مؤ منين :
از شيخ حسن على نخودكى است كه شب هاى جمعه يك سوره پس با 110 مرتبه صلوات هديه به ارواح مؤ منين صلوات وادى السلام نجف اشرف نمايند كه از جهات معنوى و مادى به نتيجه رسيده است .

206. توسل به حمزه سيدالشهداء:
يك اربعين روزى 60مرتبه صلوات هديه به آن حضرت نماييد.

207. براى گشايش امور:
يكى از ختومات بسيار مجرب براى گشايش مادى : صبح ها بعد از نماز صبح 70 مرتبه لافقى الا على لا سيف الا ذوالفقار و شب ها بعد از نماز مغرب 110 مرتبه صلوات بفرستيد.

208. توسل به ام البنين :
توسل به حضرت فاطمه ام البنين مادر حضرت ابوالفضل العباس - عليه السلام - چهل روز، هر روز 135 مرتبه صلوات هديه به آن مخدره نموده ، مجرب است .

209. توسل به ثامن الحجج (ع ):
توسل به امام رضا عليه السلام : يك اربعين با طهارت و توجه كامل رو به حضرت رضا - عليه السلام - نشسته به مراعات نمودن آداب و سنن ذكر، 110 مرتبه بگوييد: اللهم صل على على بن موسى الرضا المرتضى .

210. هديه به موسى بن جعفر:
دو ركعت نماز حاجت بخواندى و 166 مرتبه صلوات هديه به موسى بن جعفر - عليه السلام - نموده پس ازاتمام ، طرف راست صورت را به زمين گذاشته بگوييد:
اللهم قد علمت حوائجى فصل على محمد و آل محمد و اقضها
سپس جانب چپ صورت را به زمين گذاريد و بگوييد.
اللهم قد احصيت ذنوبى فبحق محمد و آل محمد صل على محمد و آل محمد و اغفرها و تصدق على بما انت اهله
سپس پيشانى را بگذاريد، صدمرتبه بگوييد شكرا شكرا و حاجت بخواهيد.

211. توسل به مسلم بن عقيل با صلوات :
توسل به حضرت مسلم بن عقيل ، يك اربعين هر روز 170 مرتبه صلوات هديه به آن بزرگوار شود.

212. توسل به ابوطالب و فاطمه بنت اسد:
توسط به حضرت ابوطالب و فاطمه - سلام الله عليهم - بنت اسد خديجه كبرى - سلام الله عليها - بسيار مجرب است .
طريقه توسل اين كه تا 11 روز روزى 51 مرتبه صلوات هديه به حضرت ابوطالب - عليه السلام - نماييد و 135 مرتبه صلوات هديه به فاطمه بنت اسد - سلام الله عليها - و 622 مرتبه صلوات هديه به حضرت خديجه كبرى - سلام الله عليها - و حاجت بخواهيد.
در پايان تذكر نكته اى را لازم مى دانيم :
اعداد اسماء مباركه ائمه اطهار - عليه السلام - كه در ختومات مورد استفاده قرار مى گيرد عبارت است از:
اسم مبارك رسول الله 92؛ على عليه السلام ، 110؛ فاطمه - سلام الله عليها - 135 امام حسن - عليه السلام - 118؛ امام حسين - عليه السلام - 128؛ امام سجاد - عليه السلام 110؛ امام محمد باقر - عليه السلام - 92؛ امام صادق - عليه السلام - 353؛ موسى بن جعفر عليه السلام ، 116، امام رضا - عليه السلام - 110؛ جواد الائمه - عليه السلام - 92؛ امام هادى - عليه السلام - 110؛ امام عسكرى - عليه السلام - 118؛ ولى عصر (عج ) 59 مى باشد.

فصل دوم : آثار و بركات صلوات در عالم برزخ :
تاءثير صلوات در برزخ :
213. قبر و محل برآورده شدن حاجات :
تاجرى در بلخ دو پسر داشت . از جمله ميراث او، سه تار مو، از موى مبارك حضرت رسول - صلى الله عليه و آله و سلم - بود. وقتى آن دو برادر خواستند كه ميراث را تقسيم نمايند، هريك ، يك موى را برداشتند.
برادر بزرگ گفت : آن موى ديگر را نصف مى كنيم ، و هر يك نصفى از آن را برمى داريم .
برادر كوچك گفت : قطع كردن موى مبارك حضرت ، از ادب دور است .
برادر بزرگ گفت : چون به قطع آن راضى نمى شوى ، آن را تو برادر و به ازاى آن ، مقدارى از مال به من بده .
برادر كوچك گفت : من هر دو تار موى مبارك را برمى دارم ، و تمام ميراث را به تو مى دهم : كه من را مويى از آن حضرت به جهانى مى ارزد.
برادربزرگ راضى شد، موها را به برادر داد، و تمام ارثيه را برداشت .
آن صاحب دولت ، موها را در حقه پاكيزه قرار داده ، در گريبان جان نهاده ، و پيوسته آنها را بيرون مى آورد و مى بوسيد، و بررسول خدا - صلى الله عليه و آله - صلوات مى فرستاد.
مدتى نگذشت كه غبار ادبار بر صفحه روزگار برادربزرگ نشست ، و اموالش ‍ تلف گشت . برادركوچك ، را گل مراد از شاخسار اقبال شكفت ، و بر اقران و امثال برترى به هم رسانيد. چون وفات نمود. يكى از اولياى بلخ ، رسول خدا - صلى الله عليه و آله - را در خواب ديد، و به او فرمود: به مردمان بگو كه هر كه را حاجتى باشد، به سر قبر فلان رفته ، دعاكند تا حاجتش برآورده شود. آن شخص عرض كرد: يا رسول الله ! سبب اين كرامت چيست ؟
فرمود: در تعظيم موى من مبالغه نمود. و بسيار برمن صلوات مى فرستاد. لهذا در زمان حيات ، به خوشى گذرانيد. و بعد از وفات ، قبر او محل استجابت دعا گرديد.

214. رفع عذاب قبر:
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
هركس در شب جمعه ، دو ركعت نماز به جاى آورد و در هر ركعت پنجاه مرتبه سوره اخلاص بخواند و بعد از نماز بخواند: اللهم صل على النبى العربى و آله . حق تعالى ، گناهان گذشته و آينده او را بيامرزد و چنان باشد كه گويا دوازده هزارمرتبه قرآن را ختم كرده است و حق تعالى ، او را از گرسنگى و تشنگى روز قيامت نگاه دارد و تمام حزن او را برطرف سازد و او را از ابليس و لشكريانش نگاهدارى كند و هيچ گناهى بر او ننويسد و سكرات مرگ را بر او آسان گرداند.
و اگر در آن روز يا در آن شب بيمرد، شهيد مرده باشد خدا عذاب قبر را از او بردارد و هرچه از خدا سؤ ال كند، به او عطا فرمايد و نماز و روزه او را قبول فرمايد و دعاى او را مستجاب سازد و ملك موت ، روح او را قبض نكند، تا آن كه رضوان ،ريحان بهشت را به نزد او آورد.

215. برترين اعمال در برزخ :
ابوعلقمه مى گويد:
پيامبر - صلى الله عليه و آله - بعد از نماز صبح رو به طرف ما كرد و فرمود: اصحاب من ! ديشب عمويم حمزه و برادرم جعفر (طيار) را در خواب ديدم به آن دو نزديك شدم و گفتم : پدر و مادرم فدايتان ، كدام عمل را برتر يافتند؟
پاسخ دادند: پدر و مادر ما فدايت ، ما صلوات برتو، تشنه را سيراب كردن و محبت على بن ابى طالب - عليه السلام - را برترين اعمال يافتيم .

216. كرامت رسول الله در قبر:
شبلى ، با جمعى از مريدان ، به عزم حج روانه باديه گرديدند. در اثناى راه ، يكى از مريدان را اجل موعود رسيد. شبلى ، متحير، درآن قالب بى جان مى نگريست و با خود، فكر تجهيز و دفن او مى كرد. ناگاه ديد كه تمام جسمش ، در يك چشم به هم زدن ، سياه و تيره گشت و هنوز يك ساعت نگذشته بود كه آن سياهى به سفيدى مبدل شد.
شبلى از آن حال تعجب نموده ، آن مريد را در خواب ديد، كه حله اى از حله هاى بهشت پوشيده ، و تاجى مزين به جواهر بر سر نهاده ، و خاتمى نورانى در انگشت كرده ، كه بر نگين آن نوشته است : هذا جزاء من صلى على محمد و آله - صلى الله عليه و آله .
شبلى از او پرسيد: سر آن سياهى و سفيدى چه بود؟
جواب داد: سياهى ، تيرگى معصيت بود. هنوز مرغ جانم ، كامل از قفس تن بيرون نرفته بود كه بدن من به خاطر گناه سياه گرديد. ناگاه صدر و بدر عالم و سيد بنى آدم ، محمد - صلى الله عليه و آله - را ديدم كه آمد، و قدحى از آب در دست داشت ، و آن آب را برمن ريخت و به دست مبارك ، سياهى معاصى را از من شست ، و خلعت كرامت و خاتم سعادت به من بخشيد.
من عرض كردم : يا رسول الله ! به خاطر كدام عمل مستحق اين كرامت شدم ؟ فرمود: چون تو در دنيا عادت داشتى كه پيوسته بر من صلوات مى فرستادى ، من به آن سبب ، نظر عنايت از تو دريغ نداشتم .
شبلى از خواب بيدار شد. گفت : برمن روشن گرديد كه ظلمت گناه ، با لعمه درود بر حبيب خداوند - صلى الله عليه و آله - از بين مى رود.

217 - رفع عذاب از همه اهل قبرستان
زنى دخترى داشت . آن دختر وفات نمود، مادرش او را در خواب ديد كه به عذاب اليم و عقاب عظيم گرفتار است . با اندوه بسيار از خواب بيدار شد و ناله و زارى آغاز نمود، چند روز بر حال فرزند خود اشك مى باريد و مى ناليد، تا آن كه بارديگر، آن دختر را در خواب ديد، خوشدل و شادمان و در روضه فردوس خرامان .
به او گفت : اى دختر! آن چه حال بود كه ديدم و اين چه صورت است كه مشاهده مى كنم ؟
جواب داد: اى مادر! به جهت گناهان خود در عذاب بودم ، چنان كه ديدى در اين روزها، عزيزى از كنار مقبره ما گذشت و چند نوبت صلوات فرستاد و ثواب آن را به اهل گورستان بخشيد حق تعالى به بركت صلوات ، عذاب از اهل آن قبرستان برداشت .

218. چيره شدن ثوات صلوات بر گناهان :
كاتبى را بعد از وفات ، در خواب ديدند و حال او را جويا گشتند، جواب داد: گناهان مرا، با صلواتى كه برنام پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم نوشته بودم ، سنجيدند، ثوات صلوات ، زياد آمد و من را بخشيدند.

219. فريادرسى صلوات در قبر:
شبلى نقل نموده است كه : من همسايه اى داشتم وفات نمود، بعد از آن ، او را خواب ديدم ، از او پرسيدم : حق تعالى با تو چه كرد؟
گفت : اى شيخ ! هول هاى بزرگ ديدم ، و رنج هاى عظيم كشيدم . از آن جمله به وقت سؤ ال منكر و نكير، زبان من از كار باز ماند. با خود مى گفتم : واويلاه ، اين عقوبت از كجا به من رسيد؟ آخر من مسلمان بودم و بر دين اسلام مردم . آن دو فرشته ، به عنف و غلطت ، از من جواب طلبيدند. ناگاه شخصى نيكوموى و خوش بوى آمد، ميان من و ايشان حايل شد، و مرا تلقين كرد تا جواب ايشان را بر وجه صواب دادم ، از آن شخص پرسيدم : تو كيستى - خدا تو را رحمت كند - كه من را از اين غصه خلاصى دادى ؟
گفت : من شخصى ام كه مخلوق شده ام از صلواتى كه تو بر پيغمبر - صلى الله عليه و آله و سلم - فرستادى ، و ماءمورم به آن كه در هر وقت و هر جا كه درمانى ، به فرياد تو رسم .

220. نورانى شدن چهره در عالم برزخ :
ثورى مى گويد: يك سال در مراسم حج ، مردى را ديدم كه هنگام طواف تنها ذكر صلوات در را مى گويد. در وقوف عرفات هم فقط به اين ذكر اكتفا مى كند، در مدينه نيز تنها ذكرش صلوات بود.
من به او گفتم : تو هم در مكه و هم در مدينه تنها ذكرت صلوات بر محمد و آل طاهرينش بود، در عرفات كه جايگاه و روز ناله و زارى و طلب حاجت است و هم تو همه چيز را گذاشتى و فقط صلوات فرستادى . علت چيست ؟
اوگفت : سال گذشته من به همراه پدرم به مكه آمدم ، در يكى از منازل ، پدر بيمار شد و ما نتوانستيم به راه خود ادامه دهيم : در همان جا خانه اى كرايه كرده و چراغى را روشن نمودم . سر پدرم در دامنم بود كه جان سپرد.
ديدم كه اندك اندك چهره اش سياه گشت . ترسيدم ، سرش را بر زمين گذاشتيم و كنارش نشستم و از رسوايى فردا در مقابل مردم گريه مى كردم . در همين حال خوابم برد.
مردى زيبا، خوش بو و خوش پوش با عمامه سفيدى وارد شد. روپوش پدرم را برداشت ، دستى بر صورتش كشيد كه بر اثر آن رنگ چهره پدرم سپيد و نورانى گشت . من حيرت زده از او پرسيدم : تو كه هستى كه خدا از بركت وجود تو غم مرا برطرف ساخت ؟
فرمود: من صاحب قرآن ، محمدبن عبدالله پيامبر آخرالزمانم . بدان و آگاه باش كه پدرت نافرمانى خدا را مى كرد و پيرو هوايى نفس بود؛ اما چون پيوسته بر من صلوات مى فرستاد، در اين ساعت كه تيرگى و تاريكى گناه او را در برگرفت من به دادش رسيدم .
او اين را گفت و از نظر من غايب گشت .
من از خواب برخاستم و ديدم كه چهره پدرم مانند ماه شب چهارده مى درخشيد. از آن روز به بعد بود كه فايده صلوات را فهميدم ، تسبيح و دعا را رها كرده و در هر حال و پيوسته صلوات مى فرستم . (87)

221. كرامت صلوات در برزخ :
** فضل كندى را بعد از وفات ، در خواب ديدند، و از او پرسيدند: حق تعالى با تو چه كرد؟
گفت : من را بخشيد و گرامى داشت ، به عملى كه از اين دوانگشت من - يعنى سبابه و ابهام - صدر شده بود.
گفتند: از آنها چه عمل آمد كه سبب كرامت تو گرديد؟
گفت : بسيار نوشتن صلى الله عليه و آله وسلم .

222. نورى در قبر:
رسول خدا صلى الله عليه و آله - فرمود:
الصلاة على نور فى القبر؛
صلوات بر من ،نورى در قبر است .

223. ايمنى از تلخى جان كندن :
فرد صالحى به عيادت بيمارى رفت ، او آخرين لحظات زندگانى اش را مى گذارنيد، به او گفت : دوست من ! آيا جان كندن تلخ است ؟
بيمار گفت : من جز شيرينى و خوبى نمى بينم : و هيچ گونه تلخى را حس ‍ نمى كنم .
آن شخص صالح متعجب شد؛ زيرا او مى دانست كه دل كندن از اين دنيا و جان دادن بسيار ناگوار و تلخ است .
شخص بيمار چون تعجب او را ديد، به او گفت : تعجب مكن ؛ زيرا من حديثى از پيامبر (ص ) شنيده بودم كه : هركس زياد بر من صلوات بفرستد، از تلخى جان دادن در امان است . از آن پس من به فرستادن صلوات مداومت نمودم و بسيار صلوات فرستادم . اينك تو علت جان دادن راحت مرا فهميدى . (88)

224. هنگام جان دادن :
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند:
هركس برمن صلوات زياد بفرستد، از تلخى مرگ و جان كندن ايمن گردد.

فصل سوم : آثار و بركات صلوات در قيامت :
بخش اول : جايگاه ذاكر صلوات در قيامت :
225. روز جمعه در قيامت :
از حضرت امام جعفر صادق - عليه السلام - روايت شده است كه : در روز قيامت حق تعالى ، روزها را مبعوث مى گرداند به صورتى كه خلايق بدانند كه آنها ايامند؛ و روز جمعه پيش از همه مى باشد، مانند عروسى با جمال و كمال كه او را براى مردى صاحب دين و مال مى برند. مى آيد و بر در بهشت مى ايستد: ساير روزها در عقب او مى ايستند، و شهادت مى دهند، و آن شفاعت مى كند براى گروهى كه صلوات فرستاده اند بر محمد و آل محمد - عليه السلام - و غير اين گروه را شفاعت نمى كند.
كسى عرض كرد: صلوات بسيار، چه قدراست ؟ و چه وقت بهتر است ؟
فرمود: صدمرتبه ، و بعد از نماز عصر.
پرسيد: چگونه صلوات فرستم ؟
فرمود: مى گويى : اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم .

226. نزديك ترين افراد به پيامبر در قيامت :
رسول اكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود:
اءن اءولى الناس بى يوم القيامة اكثر هم على صلاة .
نزديك ترين شخص به من در فرداى قيامت كسى است كه صلوات بيشترى برمن فرستاده باشد.

227. گشايش هفتاد حاجت اخروى :
معاويه بن عمار گويد:
امام صادق - عليه السلام - فرمود:
هركس در يك روز، صدبار رب صل على محمد و اهل بيته بگويد، خداوند يك صد حاجت او را برآورد و سى حاجت از آنها براى دنيا و هفتاد براى آخرت . (89)

228. نور در قيامت :
پيغمبراكرم - صلى الله عليه و آله - فرمود:
هركس بر من صلوات فرستد، خداى تعالى در روز قيامت قبر بالاى سر و جانب راست و چپ و بر بالا و پايين و در همه اعضاء و جوارح او نور مى دهد. (90)

229. رواشدن سى حاجت آخرت :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرموده است :
من صلى على يوم الجمعة مائه مرة قضى الله له ستين حاجة : ثلاثون منها للدنيا و ثلاثون للاخرة .
هركس روز جمعه صدبار بر من صلوات فرستد، خداوند شصت حاجت او را روا كند، سى حاجت براى دنيا و سى حاجت براى آخرت .

230. زير عرش الهى :
از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله وسلم روايت شده است كه فرمودند:
سه كس در روز رستاخيز آن روزى كه سايه اى جز سايه خداوند نخواهد بود در زير عرش الهى خواهند بود.
عرض شد: يا رسول الله ! آنها چه كسانى هستند؟
فرمود:آن كسى كه اندوه غمزده اى از امت مرا برطرف سازد و كسى كه سنت مرا زنده نمايد و آن كس كه فراوان برمن درود فرستد. (91)

بخش دوم : سنگينى صلوات در ترازوى اعمال :
231. صلوات در ماه رمضان :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - در ضمن خطبه اى كه در فضيلت ماه رمضان خواند، فرمود: هر كه در اين ماه ، بر من صلوات فرستد، حق تعالى ترازوى اعمال او را سنگين مى كند، در روزى كه ترازوهاى اعمال سبك باشد.

232. سنگين ترين عمل در قيامت :
امام باقر - عليه السلام - و امام صادق - عليه السلام - فرمودند:
اءثقل ما يوضع فى الميزان يوم القيامة الصلاة على محمد و على اءهل بيته ؛
سنگين ترين عملى كه روز قيامت در ترازو (ى اعمال ) گذاشته مى شود درود بر محمد و اهل بيت اوست .

233. سنگينى حسنات :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرموده :
اءنا عند الميزان يوم القيامة ، فمن ثقلت سيئاته على حسناته جئت بالصلاة على حتى اءثقل بها حسناته .
من در قيامت نزد ميزان اعمال مى باشم ، هركس كفه گناهانش افزون تر از حسناتش شود، آن صلوات هايى را كه بر من فرستاده بياورم و بر حسناتش ‍ بيفزايم تا بر گناهانش فزون آيد .

234. افضل اعمال در قيامت :
امام صادق - عليه السلام - فرمود:
ما من عمل افضل يوم القيمة من الصلوة على محمد و آل محمد؛
در قيامت هيچ عملى برتر و گرامى تر از صلوات بر محمد و آل او نيست (92)

235. ذخيره شدن صلوات براى قيامت :
** هر مومنى ، پنج ملك موكل دارد:
يكى ؛ در پيش روى او كه شيطان را از او دور مى گرداند.
دوم ؛ درعقب سراو، كه آفات آسمان را از او باز مى دارد.
سوم ؛ در طرف راست او، كه حسنات او را مى نويسد.
جهارم ؛ در طرف چپ او كه سيئات او را مى نويسد.
پنجم ؛ در ناصيه او كه او را حافظ مى گويند و هر صلواتى كه آن مؤ من در شب مى فرسند، آن ملك او را نگاه مى دارد، تا به وقت طلوع آفتاب ؛ و در آن وقت مى رود، و باز به جهت حفظ صلوات روز مى آيد. و رفتن آن فرشته براى آن است كه مى رود به نزد مرقد مطهر سيد كاينات - عليه و آله الصلوات - و در برابر قبر مى ايستد، و مى گويد: السلام عليك با رسول الله ، فلان بن فلان ، در اين شب يا در اين روز، بر تو چندين صلوات فرستاد.
آن حضرت مى فرمايد: صلوات و سلام من بر او باد!
پس آن ملك به زير عرش مى رود و مى گويد: خداوند! بنده تو فلان بن فلان - چندين صلوات بر حبيب تو فرستاده است و من به روضه مقدسه آن حضرت رفتم و به عرض رسانيدم ، و آن حضرت بر او صلوات و سلام فرستاد.
حق سبحانه و تعالى مى فرمايد: بر آن بنده باد صلوات .
و مى فرمايد: من صلوات آن بنده را در ابر سفيد نوزاتى گذاشته ، در ركنى از اركان عرش بسپاريد؛ و آن صلوات ، در حجات عزت محفوظ مى ماند، تا روز قيامت . پس وقتى كه عمل بنده را مى سنجند، حق تعالى مى فرمايد كه آن صلوات را بياورند و در كفه حسنات آن بنده بگذاريد تا سنگين شود.

236. سنگين ترين اعمال در ميزان :
امام باقر يا امام صادق - عليه السلام - فرمودند: ما فى الميزان شى ء اءثقل من الصلاه على محمد و آل محمد و ان الرجل لتوضع اعماله فى الميزان فيميل به فيخرج الصلاة عليه فيضعها فى ميزانه فير جح (به )؛ در ميزان ، چيزى سنگين تر از صلوات بر محمد و آل محمد نيست ، و به راستى مردى باشد كه اعمالش را در ميزان گذارند و سبك آيد و ثواب صلوات او درآيد و آن را در ميزان او نهند و سنگين گردد بچرخد به سود او.

بخش سوم : مجوز عبور از صراط:
237. راهنماى عبور از صراط:
از عبدالله بن سمره روايت است كه :
روزى رسول خدا - صلى الله عليه و آله - از حجره طاهره بيرون آمد و فرمود: شب گذشته ، عجب خوابى عجيب ديدم . مردى از امت خود را ديدم كه از صراط مى گذشت و هر لحظه مى لرزيد و در هر قدم مى لغزيد.
پس ديدم كه صلواتى بر من فرستاده بود، آمد و دست او را گرفت ، و به سلامت او را از صراط گذرانيد.

238. نور بالاى صراط:
از پيغمبر گرامى اسلامى - صلى الله عليه و آله - روايت شده است كه :
اءكثروا الصلوة على فان الصلوة على نور فى القبر و نور على الصراط و نور فى الجنة ؛
چ بر من بسيار درود بفرستيد؛ چراكه درود فرستادن بر من ، براى درود فرسنده نورى است در قبر و نورى است بالاى صراط و نورى است در بهشت .

239. نورى در صراط:
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمودند:
الصلاة على نور على الصراط؛ درود فرستادن بر من ، نورى است بر روى صراط.

بخش چهارم : شفاعت پيامبر از صلوات فرستنده :
240. روز قيامت شفيع توام :
مردى از اهل مرو گفت :
من ، در صلوات فرستادن بر سيد كاينات و خلاصه موجودات - عليه و آله افضل الصلوات - سستى مى ورزيدم ؛ و در آن باب ، اهتمام نكرده ، تغافل مى نمودم ؛ تا آن كه شبى آن حضرت را خواب ديدم ، و به من هيچ كه گويا از من ناخشنود بود.
من عرض رسانيدم كه : يا رسول الله ! چرا به نظر التفات كنم !
عرض كردم : من ، يكى از امت شمايم ،. از علماء شنيده ام كه پيغمبران ، امت خود را بهتر مى شناسيد، از پدر، فرزند خود را.
فرمود: معرفت من نيست به امتم : به قدر فرستادن صلوات ايشان است بر من . و چون تو من را به صلوات ياد نمى كنى ، من چگونه تو را بشناسم و به چه صورت ، از تو خشنود باشم ؟
من از خواب بيدار شدم ، و بر خود لازم گردانيدم ، كه هز روز صدبار صلوات فرستم ، و حق تعالى من را توفيق قيام آن عطا نمود. و بعد از مدتى ، باز آن حضرت را در خواب ديدم ، و به من التفات بسيار نموده ، فرمود:
اكنون تو را مى شناسيم ، و از تو خشنودم ، و روز قيامت ، شفيع تو خواهم بود.

241 .شفاعت پيامبر در روز قيامت :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
كسى كه بگويد: اللهم صل على محمد و على محمد كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على ابراهيم ، و ترحم على محمد و على آل محمد كما ترحمت على ابراهيم و على آل ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة و شفعت له ؛
بارخدايا! بر محمد و آل محمد صلى الله عليه و آله - صلوات و درود فرست چنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم - عليه السلام - فرستادى ، و بر محمد و آل محمد - صلى الله عليه و آله - رحم كن ، چنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم - عليه السلام - رحم كردى ؛ من در روز قيامت براى او شهادت مى دهم و از او شفاعت مى كنم .

242. واجب شدن شفاعت :
رسول اكرم - صلى الله عليه و آله - در وصيت خود به اميرالمؤ منين على - عليه السلام - فرمود:
يا على ! هر كس بر من ، هر روز هر شب صلوات فرستد، شفاعتم بر او واجب مى شود؛ اگر چه گناهنش از گناهان بزرگ باشد.(93)

243. شفاعت هزار پيامبر:
از رسول اكرم - صلى الله عليه و آله - نقل شده :
هر كه در شب جمعه ، دو ركعت نماز به جاى آورد و در هر ركعت ، بعد از حمد، ده مرتبه آيه الكرسى ، و بيست و پنج مرتبه قل هو الله احد بخواند؛
و بعد از نماز: هزار مرتبه بگويد: اللهم صل على النبى الامى و اله .
حق تعالى شفاعت هزار پيغمبر به او عطا فرمايد، و ثواب ده حج و ده عمره براى او بنويسد، و قصرى در بهشت به او عطا فرمايد، كه از بزرگ ترين شهرهاى دنيا وسيع تر باشد.

بخش پنجم : محافظت از آتش جهنم :
244. محافظت از گرماى دوزخ :
امام صادق - عليه السلام - به صباح بن سبابه فرمود:
مى خواهى به تو چيزى را ياد دهم كه روى تو را از گرمى آتش جهنم نگاه دارد؟
راوى عرض كرد: بلى .
فرمود:
بعد از نماز صبح ، صد مرتبه بگو: اللهم صل على محمد و آل محمد حق تعالى صورت تو را از آتش جهنم حفظ مى كند.
ايضا در همان كتاب از حضرت امام موسى - عليه السلام - روايت كرده است :
هر كه بعد از نماز تسبيح - يعنى نماز جعفر طبار - و بعد از نماز مغرب پيش از آن كه پاها را بگرداند و با كسى تكلم نمايد، بگويد:
ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما. اللهم صل على محمد النبى و ذريته ، حق تعالى صد حاجت او را برآورده ، هفتاد در دنيا، و سى در آخرت .
راوى مى گويد من عرض كردم : معنى صلوات خدا و صلوات ملايكه يعنى چه ؟
فرمود: تزكيه است از ايشان براى آن حضرت و صلوات مؤ منان دعا است براى آن جناب .

245. رهايى از جهنم :
از امام محمد باقر - عليه السلام - روايت كرده اند كه :
بنده در آتش ، هفتاد خريف مى ماند. و هر خريفى ، هفتاد سال است .
پس از خدا سوال مى كند به حق محمد و اهل بيت آن حضرت - عليهم السلام -، كه بر او رحم نمايد.
پس از جنانب حق تعالى وحى مى رسد به جبرييل - عليه السلام - كه : فرو رو به سوى بنده من ، و او را بيرون آور.
جبرييل مى گويد: پروردگار! چگونه براى من مسير است كه داخل آتش ‍ شوم ؟
خطاب مى رسد: من امر نمودم كه بر تو سرد و سلامت باشد.
عرض مى كند: آن بنده در كجا است ؟
مى فرمايد: در چاهى است از سجين ؟
جبرييل نزد آن بنده مى آيد و مى بيند كه روى آن بنده ، با قدمش به هم بسته است . پس بيرون مى آورد او را.
حق تعالى به آن بنده خطاب مى كند: اى بنده من ! چه قدر بود مكث تو در آتش ؟ آن بنده مى گويد: نمى دانم .
خطاب مى رسد: به عزت و جلال خودم قسم ، كه اگر تو به آن نحو از من سوال نمى كردى ، هر آينه خوارى تو در آتش به طول مى انجاميد؛ ولكن من بر خود لازم گردانيده ام كه هر از من سؤ ال نمايد به حق محمد و اهل بيت او- عليه السلام -، گناهان او را كه در ميان من و او است بيامرزم و امروز تو را آمرزيدم .

246 - محافظت از آتش دوزخ :
امام صادق - عليه السلام - فرمودند:
هر كه بعد از نماز صبح پيش از آن كه تكلم بگويد: رب صل على محمد و اهل بيته ؛ پروردگار! رحمت فرست بر محمد و اهل بيت او. حق تعالى روى او را از آتش جهنم نگاه دارد.

247. راحتى مرگ :
براى فرستنده صلوات راحتى مرگ و هول و عطش روز قيامت نيست .

248. تزويح حورالعين :
از اميرالمومنين على - عليه السلام - روايت شده است كه :
وقتى بنده از نماز فارغ مى شود، بايد بر رسول خدا - صلى الله عليه و آله - صلوات بفرستد و از خدا سؤ ال نمايد بهشت را، و پناه برد به خدا از آتش ‍ و سؤ ال نمايد كه به حور عين تزويح نمايد ؛ زيرا هر كس بر رسول خدا - صلى الله عليه و آله - صلوات بفرستد، دعاى او بالا مى رود و هر كه از خدا بهشت را بخواهد، بهشت مى گويد:
خداوند! عطا كن به بنده خودت ، از آن چه به تو پناه برد از آن . و چون حوريان را از خدا بخواهد، آنها مى گويند كه : خدايا! عطا كن بنده خودت را، آن چه را خواست .

249. رفع عطش قيامت :
حق تعالى وحى كرد به حضرت موسى - على نبينا و آله و عليه السلام - كه : اى موسى ! دوست دارى كه عطش قيامت تو را در نيايد و در مواقف آن روز تشنه نباشى ؟
عرض كرد: بلى ، اى پروردگار عالميان !
خطاب رسيد: امروز، در دنيا بر حبيب من صلوات فرست ، تا فردا از تشنگى قيامت ايمن باشى .

250. مانع آتش جهنم :
امام صادق - عليه السلام - به صباح بن سبابه فرمود: آيا دعايى به تو بياموزيم كه روى تو را از آتش جهنم حفظ كند؟
گويد: هرض كردم : آرى .
فرمود: پس از دميدن سپيده صبح صدبار بگو: اللهم صل على محمد و آل محمد خداوند روى تو را از حرارت آتش دوزخ در امان دارد.

251. مانع ورود به آتش :
از رسول گرامى خدا صلى الله عليه و آله روايت شده است كه فرمودند:
لن يلج النار من صلى على و من نسى الصلواة على فقد اءخطا طريق الجنبه ؛ ؛ آن كس كه بر من دورد بفرستد، داخل آتش نخواهد گرديد و هر كس درود فرستادن بر من را فراموش كند، از راه بهشت به خطا خواهد رفت .

بخش ششم : مقام و منزلت صلوات فرستنده در بهشت :
252: دوست پيامبر در بهشت اعلى :
امام رضا - عليه السلام - فرمودند:
يكى از اسرار آل محمد در صلوات بر پيامبر و آل او، اين صلوات است :
اللهم صل على محمد و آل محمد فى الاولين وصل على محمد و آل محمد فى الاخرين و صل على محمد و آل محمد فى الملا الاعلى وصل على محمد و آل محمد فى المرسلين . اللهم اعط محمدا الوسيله و الشرف و الفضيلة و الدرجه الكبيرة . اللهم انى امنت بمحمد و لم اره فلا تحرمنى يوم القيامة رويته وارزقنى صحبته و توفنى على ملته واسقنى من حوضه مشربا رويا سائغا هنيئا لا اظماء بعده ابدا انك على كل شى ء قدير اللهم كما امنت بمحمد و لم اءره فعرفنى فى الجنان وجهه اللهم بلغ روح محمد عنى تحية كثيرة و سلاما؛
همانا كسى كه سه بار در بامداد و سه بار در شب با اين ذكر صلوات بفرستد، گناهانش از بين رفته و خطاهايش محو مى گردد؛ سرورش دوام يافته و دعايش مستحاب مى شود؛ به آرزويش رسيده و رزقش زياد مى گردد، در مقابل دشمنش يارى گرديده ، اسباب همه خبرها برايش مهيا شده و از دوستان پيامبر در بهشت هاى اعلى قرار داده مى شود. (94)

253. درجات صلوات فرستاده بر پيامبر:
رسول خدا - صلى الله عليه و آله وسلم - فرمود:
در روز قيامت ، اول كسى كه حله بهشت پوشد، پدر من ابراهيم - عليه السلام - است ، و كرسى بر طرف راست عرش نهند، و او را بر آن نشانند و بعد از آن مرا حله پوشانند، و اميرالمؤ منين على بن ابى طالب - صلوات الله و سلامه عليه - در پيش روى من بايستد، و تمام امت در عقب سر من بايستند - با تفاوت درجات ، و هر بنده اى كه در عقب هر نماز فريضه ، ده مرتبه بر من و آل من صلوات فرستد، او را نزد من جاى دهند و مرا ببيند و من او را ببينم و روى او مانند شب چهارده - تابان باشد. (95)

254. اعطاى هفتاد هزار قصر بهشتى :
** هر كس در شب جمعه يا روز جمعه ، يا شب پنج شنبه يا روز پنج شنبه ، يا شب دوشنبه يا روز دوشنبه ، چهار ركعت نماز به جاى آورد، به دو سلام ؛ و در هر ركعت ، هفت مرتبه سوره فاتحه و يك مرتبه سوره اناانزلناه بخواند و بعد از نماز،صد مرتبه بگويد:
اللهم صل على محمد و آل محمد.
و صد مرتبه بگويد: اللهم صل على جبرئيل .
حق تعالى به او هفتاد هزار قصر عطا فرمايد كه در هر قصرى ، هفتاد هزار خانه باشد و در هر خانه ، هفتاد هزار جاريه باشد.

255. تحفه اى در بهشت :
شخصى ار پيامبر پرسيد: صلوات فرستادن امت ، ارسال تحفه اى است به نزد شما، آيا از جانب شما تحفه اى براى ايشان خواهد بود؟
آن حضرت فرمود:
امروز، صلوات امت بر من ، تحفه اى است از ايشان براى من ؛ و فردا، تحفه من براى ايشان ، در بهشت خواهد بود.

256. نوشيدن شراب سلسبيل :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله وسلم - فرمود:
هر كه بر من صد بار فرستد، حق تعالى ، بر وى هزار بار صلوات فرستد و اگر هزار بار بر من صلوات فرستد، حق تعالى او را از فضل خود، ثواب ده هزار ركعت نماز عطا فرمايد و بياشامد او را در حظيره قدس از شراب سلسبيل .

257. صلوات اميرالمومنين در روز جمعه :
از اميرالمومنين على - عليه السلام - روايت است كه :
هر كه هر روز سه بار، و در روز جمعه صد بار بگويد:
صلوات الله و ملائكته و انبيائه و رسله . حملة عرشه و جميع خلقه على سيدنا محمد و آله و عليه السلام و رحمته الله و بركاته .
صلوات فرستنده خواهد بود به صلوات تمام خلايق ، و در روز قيامت در زمره خواص آن حضرت ، مبعوث خواهد گرديد. و آن حضرت ، دست او را گرفته ، با خود، داخل بهشت خواهد كرد.

258. به جاى آوردن حق نعمت بهشت :
در كتاب ازهار - كه از كتب عامه است - مذكور است :
هر كه هر روز، يه بار بگويد:
اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم و اجزه عنا خير الجزاء
حق نعمت بهشت را به جاى آورده خواهد بود. و رسول خدا - صلى الله عليه و آله - از او عذر خواهى نمود. و او از حق تعالى ، رفعت درجه او را سؤ ال خواهد فرمود. (96)

259. شرط ورود به بهشت :
رسول اكرم - صلى الله عليه و آله - فرموده است :
من كان آخر كلامه اصلوه على على دخل الجنبة ؛
هر كه آخرين سخنش به هنگام مرگ صلوات بر من و على - عليها السلام - باشد، داخل بهشت مى گردد.

260. درخت محبوبه در بهشت :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود:
بهشت ، درختى است كه آن را محبوبه گويند. ميوه آن درخت از انار، كوچك تر، و از سيب بزرگ تر؛ و سفيدتر از شير و شيرين تز از عسل و نرم تر از مسكه ، و از آن ميوه نمى خورد، مگر كسى كه هر روز مداومت نمايد به گفتن :
اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم .

261. رضايت خداوند:
رسول الله - صلى الله عليه و آله - فرمود:
من سره ان يلقى الله عدا راضيا فليكثر الصلاة على ؛
هر كه خوشحال مى شود كه فرداى قيامت خدا را ديدار كند در حالى كه از او راضى و خشنود باشد، پس بسيار بر من صلوات و درود فرستد.

262. مژده بهشت :
رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمودند:
هر كس هزار بار بر من صلوات بفرستد، نميرد تا مژده بهشت گيرد. و در رساله جمعيه شهيد ثانى اين اثر را براى هزار بار صلوات در روز جمعه آورده .

263. از رفيقان پيامبر در بهشت :
امام صادق - عليه السلام - فرمود: هر كس اين صلوات را بر رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرستد، گناهانش محو مى گردد و بر دشمنانش ‍ پيروز شود و روزى او زياد مى گردد و در بهشت از رفقاى حضرت ختمى مرتبت محمد صلى الله عليه و آله - خواهد بود.
اللهم صل على محمد و آل محمد حتى لا يبقى صلوة اللهم بارك على محمد و آل محمد حتى لا يبقى بركه اللهم و سلم على محمد و آل محمد حتى لا يبقى سلام وارحم محمدا حتى لا يبقى رحمة .

264. عمل ديگر:
سيد در اقبال و مصباح الزاير به سند از پيغمبر - صلى الله عليه و آله - روايت كرده هر كس شب هفتم رجب چهار ركعت نماز بخواند با حمد يك بار توحيد و معوذتين سه بار و پس از فراغ ده بار صلوات بر پيغمبر - صلى الله عليه و آله - فرستد و ده بار تسبيح اربعه بخواند، خدايش زير عرش ‍ جاى دهد، تا فرموده و از دنيا نرود تا جايش را در بهشت بيند.
عمل ديگر: و در آن دو از پيغمبر - صلى الله عليه و آله - آمده كه هر كس ‍ شب 22 رجب هشت ركعت نماز بخواند با يك بار حمد و هفت بار جحد و پس از نماز ده بار صلوات فرستد و هفت بار استغفار كند از دنيا نرود تا جايش را در بهشت بيند (الخبر)
در اقبال ضمن اعمال ماه شيعيان از پيغمبر - صلى الله عليه و آله - آورده كه هر كس شب نيمه شعبان خوب خود را طاهر كند و دو جامه پاكيزه پوشد نماز عشاء را بخواند و آن گاه دو ركعت نماز بخواند، در ركعت يكم حمد و سه آيه از اول سوره بقره و آيه الكرسى و يه آيه آخر آن ، و در دوم حمد يك بار و معوذتين هفت بار و توحيد هفت بار و سلام گويد و پس از آن چهار ركعت نماز بخواند و در ركعت يكم يس و در دوم حم دخان در سوم الم سجده در چهارم تبارك و آن گاه صد ركعت نماز بخواند، در هر ركعت يك بار حمد وده بار توحيد خدا سه حاجتش را روا كند يا در دنيا و يا آخرت و آن گاه اگر از خدا خواهد كه همان شب من را خواب بيند مى بيند. (97)

منبع: http://www.ghadeer.org/social/salavat/salava04.htm

[روح آسمان]

ادامه کتاب آثار و برکات صلوات ...


1-بحار، ج
2-سوره بقره آيه ،47.
3-علل الشريع ؛ج 1،ص 43.
4-صحيفه سجاديه ،دعاى 44.
5-صحيفه سجاديه ،دعاى 47.
6-صحيفه سجاديه ،دعاى 31.
7-بحارالانوار،ج 49،ص ص 92. سيره رضوى ؛ص 20 - 19.
8-پرورش روح ،ج 2،ص 355.
9-بحارالانوار،ج 49 ص 92.
چهل حديث سيره رضوى - عليه السلام - ص 21.
10-شرح و فضايل صلوات ،ص 11.
11-مصابح المتهجد،ص 360. ژ
چهل حديث سيره عسكريين ،ص 39.
12-سوره احزاب ،آيه 56.
13- لا اله الا الله
14- لاحول ولاقوة الا بالله .
15- ثواب الاعمال ، و عقاب الاعمال ، ص 345.
16-ثوات الاعمال و عقاب الاعمال ص 346.
17-اصول كافى ، ج 6، ص 78.
18-پرورش روح ، ج 2، ص 346.
19-پرورش روح ، ج 2، ص 344.
20-پرورش روح ، ج 2، ص 340.
21-دارالسلام ، ج 2، ص 140.
22-دارالسلام ، ج 2، ص 195.
23-شرح و فضايل صلوات ، ص 105..
24-پرورش روح ، ج 2، ص 353.
25-پرورش روح ، ج 2، ص 347.
26-پرورش روح ، ج 2، ص 352.
27-پروزش روح ، ج 2، ص 352.
28-چهل حديث سيره عسكريين ، ص 39.
29-خزينة الجواهر، ص 586.
30-مصابيح الدجى 412.
31-شرح و فضايل ، ص 82.
32-خزينه الجواهر، ص 588.
33-داستان هاى از صلوات .
34-خزينه الجواهر، ص 589.
35-بحار الانوار، ج 94، ص 53، روايت 19، به نقل از امالى طوسى ، ج 1، ص 127.
36-فضايل الخمسه ، ج 1، ص 207؛ كنزالعمال ، ج 1، ص 181.
37-خزينه الجواهر، ص 589 - 588.
38-فضايل ، ص 120.
39-جامع آيات و احاديث نماز، ص 153.
40-مصابيح الدجى ، ص 418؛ مستدرك الوسايل ، ج ه ، ص 424.
41-وسايل الشيعه ، ج 6، ص 221.
42-ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص 335.
43-جمال الا سبوع ، ص 242.
44-ثواب الا عمال و عقاب الا عمال ، ص 351 - 350.
45-اصول كافى ، ج 6، ص 89.
46-ثواب الاعمال و عقاب الا عمال ، ص 349.
47-اصول كافى ، ج 6. 81.
48-اصول كافى ، ج 9، ص 81.
49-ميزان الحكمه ، ص 3164 ، ش 10794، ج 7.
50-الميزان ، ج ، ص 389.
51-ميزان الحكمه ، ج 7، ص 3166، ش 10801؛ نورالثقلين ،4/2 30/221
52-اصول كافى ، ج 6 ص 83.
53-پرورش روح ، ج 2، ص 350.
54-عيوان اخبار الرضا، ج 2، ص 194، ح 5.
چهل حديث سيره رضوى - عليه السلام - ص 31.
55-ثواب الا عمال ، ص 333.
56-دارالسلام ، ج 3، ص ، 14.
57-دارالسلام ، ج ص 3.
58-دارالسلام ، ج 3، ص 10.
59-دارالسلالم ، ج 3، ص 8.
60-دارالسلام ، ج 3، ص 6.
61-دارالسلام ، ج 3، ص 4.
62-دارالسلام ، ج 2، ص 132.
63-خزينه الجواهر، ص 591.
64-دارالسلام ، ج 3، ص 7.
65-خزينه الجواهر، ص 590.
66-خزينه الجواهر، ص 589.
67-شرح و فضايل صلوات ، ص 92.

68- كنزالعمال ، ج 1، ص 498.
69- بحارالانوار، ج 91، ص 63.
70-اصول كافى ، ج ص 254، باب ما يحبب عن ذكرالله ، عروجل فى كل كجلس حديث اول .
71-ميزان الحكمه ، ص 3164، ش 10796.
72-عدة الداعى ، ابن فهمد حلى ، ص 259.
73-جالاء الافهام ، ص 245.
74-مستدرك الوسايل ، ج 1، ص 393.
75-مرآة العقول ؛ علامه مجلسى ، ج 12.
76-زمخشزى ، ج 3، 558.
77-سفيند البحار، ج 2، ص 49.
آثار الصادقين ، ج 11، ص 233.
78-ژ لثالى الخبار الرضا، ج ، 1577؛ چهل حديث 62.
79-وظايف ماه رمضان ، شماره 311.
80-پرورش روح ، ج 2، ص 349.
81-نورالثقلين ، ج 3 / ص 589.
82-ميزان الحكمة ، ص 3164، ج 7، ش 10792؛ كنز العمال ، 2144.
83-تفسير الصافى ، ذيل آيه 56.
84-پرورش روح ، ج 2، ص 348.
85-اللثالى ، فيض كاشانى .
86-معراج المومنين قسمت اضافات ، ص 20.
87-دارالسلام ، ج 2، ص 194.
88-داستان هاى از صلوات ، ص 73.
89-ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص 353 - 352.
90-بحارالانوار، ج 91، ص 64.
91-مواعظ العدديه ، ص 70، ص 413.
92-وسايل الشيعه ، ج 4، ص 28.
93-بحارالانوار، ج 91، ص 63.
94-ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص 335.
95-شرح و فضايل صلوات ، ص 85.
96-شرح و فضايل صلوات ، ص 177.
97-ترجمه دارالسلام ، ج 3، ص 14.





منبع: http://www.ghadeer.org/social/salavat/footnt01.htm

[روح آسمان]

آثار صلوات و دو ختم بسيار مجرب


پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود:

چه غمناك شدي و چه شاد ،بر محمد و آل او صلوات بفرست.فرمود:

يا علي انسان راه بهشت را گم نميكند  جز اين كه صلوات بر من را فراموش كند.



براي اهل جهنم خيلي راه تنگ است .يا بايد ايمان را قبول كنند يا بايد بسوزند و بسازند.عداوت سخت است. وقتي مي بيند  براي طرف مقابل  خودش راه پيدا شد ،عقب مردن ميگردد ولي گير نمي آورد.چون نميتواند ببيند براي طرف مقابل فرجي حاصل شده است.اين خاصيت عداوت است... در اين كه فرموده است:امت من هر وقت صلوات بر محمد آل را فراموش كنند راه بهشت را گم ميكنند،چند خصوصيت است :

يكي اينكه امت در راه بهشت است و روبه بهشت حركت ميكند.چون پيامبرِ اين امت «رحمةللعالمين»است.اين فراموشي همان«نسوالله فانسيهم انفسهم» است اين فراموشي بد است.
بنده فطرتهاي پيرزنها و پيرمردهايي را ديدم كه خيلي بهوش است.مثلاً وقتي در خيابان دعوا ميبيند به كسي ميگويد :برو به اينها كه دعوا ميكنند بگو صلوات بفرستيد،چرا دعوا مي كنيد .ببين از حديث پيغمبر خدا صلي الله عليه وآله خبر ميدهد.همه دارند حق را ارائه ميدهند.از ص 88تا90 طوباي محبت ج1

بر پيغمبر آخر الزمان  صلوات بفرست كه قوّۀ شما زياد مي شود. هر وقت دعايي ميشنوي يا مصيبتي از خوبان ميشنوي و ناراحت ميشوي اهسته صلوات بفرست؛اين قوۀ شما را زياد ميكند. همه را ميگيري ،ظرفيتها را پر ميكني و ظرفيت زياد ميشود .صلوات خيلي كارها ميكند .ظرف انسان را بزرگ ميكند .يعني ادمي كه ضعف اعصاب دارد كوچك است .اگر يك شب نمازش عقب و جلو شود ،خودش را ميخورد .يا اگر يك شب موفق شد بي قرار ميشود و ادعا ميكند.اميدوارم  ظرفهاي شما بزرگ باشد .دنيا نبايد انسان را بگيرد .انسان نبايد بيقرار شود و غرور او را بگيرد .وقتي كم ميشود نبايد مايوس شود و رابطه را برهم بزند .بلكه صلوات بفرستد و خودش را تسليت بدهد . صلوات به آدم قوت ميدهد. درامر آخرت هم در خوشي و ناخوشي به انسان قوت ميدهد و بهجت ميآورد و غم را زائل ميكند .آن جا هم كه سُرور است آن را بزرگتر نشان ميدهد.صلوات در راه خدا به انسان خيلي كمك ميكند .... صلوات هم در بين دعاها  براي رفع خستگي و باز شدن نطق و راه افتادن  است.هر وقت با خداي خود صحبت ميكني،اگر ديدي تعطيل سد و نتوانستي حرف بزني صلوات بفرست، دوباره نطقت باز ميشود .خداوند اشك مضطرين را دوست دارد . دروقت دعا ياد منعم ميكنيم . حرفهاب خوب  در درون انسان باقي ميماند.خداوند سفره وسيعي آفريده است  حرفهاي خوب عطر است.انسان گاهي در مي ماند كه به خدا چه بگويد صلوات راه را باز ميكند .چقدر خوب است انسان با صانع خودش صحبت كند .نعمتها را بگويد... (طوبي محبت ج 1 ص 124 و 125)

صلوات  جزءبرترين  اذكار  است چون ذكر خداوند متعال است (ان الله و ملائكةيصلو ن علي النبي...)آثار و بركات زيادي دارد بقول آيت الله شوشتري

صلوات گنج بزرگي است كه قدر آنرا نميدانيم.خودم يه زماني براي يه حاجت بسيار بسيارمهم يه مدت صلوات ميفرستادم  شايد به 3هزار رسيد البته صلوات را با عجل فرجهم مي گفتم و ثوابش را به امام زمان صلوات الله عليه تقديم ميكردم و به حاجت رسيدم  خودم تعجب كردم از سرعت اجابت.حالا فكر نكنيد ما مستجاب الدعو هستيم ها ،اون دفعه چون با حضور قلب بود و مصلحت بود اينجوري شد ولي يه موقعي هم بود با دوستي براي حوائجي اذكار و ختومي را از يه ولي خدايي گرفتيم و انجام داديم يه اربعين وخبري نشده بعد ختم 14 هزار صلوات را انجام داديم باز نشده بعد يه ختم مهم ديگه انجام داديم باز نشده بعدا دوستم از، اون ولي خدا پرسيد چرا به حاجت نرسيديم  گفت بود بايد ميشد، ديگه بايد تسليم باشيد. يعني به اين قضا و قدر بايد گردن بگذاريم چون مصلحت در نرسيدن به حاجت بوده  و حاجت  هر دوي ما هم ثروت بود كه مدت زيادي براش دعا كردم  سواي اون ختوم و اذكاري كه اون مرد خدا بهمون ياد داده بود هم خيلي دعا و ختم انجام داده بودم و مطلقا اثري نديديم تازه بعضي وقتها همون دارايي كمي را هم كه داشتم امواج بلا نابود ميكرد .



اما  دوختم بسيار مجرب صلوات به عنوان عيد ي شما

از ختومات كثير التاثيرو سريع التاثير ختم 14 هزار صلوات است كه به 14معصوم صلوات الله عليهم هديه ميشود.ابتدا 1000 صلوات به پيامبر .بعد حضرت اميرالمؤمنين و بعد حضرت زهرا سلام الله عليها تا حضرت مهدي  صلوات الله عليه. در بين ختم با كسي حرف نزنيد .مثل ساير ختوم روبه قبله و با وضو باشيد در ضمن ميتونيد از افراد ديگه هم كمك بگيرد تا براي حاجت شما صلوات براتون بفرستند تعداد مجالس مهم نيست ميتوند در يك مجلس مثلا 300 تا صلوات و در مجلس ديگه 2100 بگيد ولي بايد 14000 بار گفته شود اين ختم بسيار مورد توجه اهل ذكر و ختم است و بعضي از اوليا روي 14000 صلوات براي حاجت تاكيد داشته ودارند

 يه ختم بسيار مجرب ديگه كه در چندين مورد قبل از اينكه نيمي از ختم را انجام داده بشند به حاجت رسيدند هم عيدي شما باشه و اون اينكه به تعداد يكصد هزار صلوات ميفرستي رو به قبله با و ضو با لباس پاك و حلال درچندين جلسه اين تعداد صلوات را ميفرستي در ضمن ميتوني ازيك يا چند نفر هم كمك بگيري  و تعدادصد هزار صلوات را تمام كني ولي هر روز بايد به ختم مشغول باشي بين ختم يه روز هم فاصله نيفته حالا ممكن يه روز انرژي داري 3 هزار تا صلوات ميفرستي .يه روز خسته اي پونصد تا صلوات ميفرستي  اين ختم اثر عجيبي داره راستي اگه در بين ختم به حاجت رسيدي بايد تا آخر ختم را انجام بدي شخصي كه اين ختم ار بهم دارد خودش براي يه حاجتي بيش از 12 سال بود كه هم خودش و هم بعضي از فاميلش براش دعا ميكردند و ختم بر ميداشتند  اثر نديده بودند ولي اين ختم را كه شروع كرده بود بعد از اينكه سي هزار تا  صلوات را فرستاده بود به حاجت رسيده بود و هر روز هم هزار تا صلوات ميفرستاد. ميگفت دو نفر ديگه هم به همين طريق مشغول به ختم شدند و اونها هم  دقيقا بعد از يك ماه  حاجت گرفتند


در ضمن اگه يه كمي هم سخاوت به خرج بديد و گه گاه ما را دعا كنيد  ضرر كه نميكنيد .
هيچ كلي هم سود ميكنيدوچون ملائكه براي مومني كه براي ديگران دعا كنه  دعا ميكنند كه همون چيزي را كه براي ديگري ميخواي خدا به توهم بده.
خانم ها هم میتوانند اين ختم  درزماني كه عذرشرعی دارند و پاک نیستند انجام بدهند فقط احتياط كنيد و با وضو و رو به قبله انجام بديد
بسيارالتماس دعا دارم  يا علي

درج شده از منبع با تلخیص و تصرف : http://tahazratedoost.blogfa.com/post-159.aspx

[روح آسمان]

صلوات، بهترین دعا
صلوات

عبدالسلام(بن عبدالرحمن) بن نعیم گوید: به امام صادق(علیه السلام) عرض كردم : من داخل كعبه شدم و دعایى به خاطرم نیامد جز صلوات بر محمد(صلى الله علیه و آله) فرمود: آگاه باش مانند تو در فضیلت و ثواب، كسى از خانه خدا بیرون نیامده است.(1)

امام صادق(علیه السلام) فرمود: هر كس ‍ بر محمد و آل محمد (علیهم‌السلام) صلوات بفرستد، خداوند یكصد حسنه در نامه عملش بنویسد، و هر كس(بر محمد و اهل بیتش صلوات فرستد به این طریق كه) بگوید:

«صلى الله على محمد و اهل بیته»؛‌ خداوند براى او هزار حسنه بنویسد.

و نیز رسول خدا(صلى الله علیه و آله) فرمود:

«من صلى على صلى الله علیه و ملائكته فمن شاء فلیقل و من شاء فلیكثر؛ هر كس بر من صلوات و درود فرستد، خدا و فرشتگانش بر وى صلوات و درود مى‌فرستند. هر كس خواهد كم و هر كس خواهد بسیار این عمل را انجام دهد.

1- ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص 345.


برگرفته از آثار و بركات صلوات در دنیا، برزخ و قیامت، عباس عزیزى .
تنظیم تبیان؛ هدهدی‌
 منبع: http://www.tebyan.net/religion_thoughts/articles/miscellaneous/2009/3/11/87844.html

[روح آسمان]

:. جهت نجات از آتش جهنم  .:
در كتاب ثواب الاعمال از حضرت صادق عليه السلام روايت شده كه
به صباح بن سيابه فرمودند: ميل دارى به تو تعليم نمايم چيزى را كه روى تو را از گرمى آتش جهنم نگه دارد.
عرض كرد: بلى فرمودند: بعد از نماز صبح صد مرتبه بگو: "اللهم صل على محمد و آل محمد" كه حق تعالى نگه مى دارد روى تو را از گرمى جهنم .


منبع : کتاب گنجینه های معنوی نوشته رضا جاهد
http://www.ghadeer.org/SOCIAL/ganjene_m/ganj0009.htm

[روح آسمان]

:. صلواتى كه از اسرار مى باشد   .:
اين صلوات از اسرار مى باشد كه اگر براى آخرت بخواند معنويات به دست مى آورد و مشهور است اگر براى دنيا بخواند گنج پيدا خواهد كرد. ده مرتبه صبح ، ده مرتبه عصر، نزديك مغرب و عشا بخواند و براى ختم 99 مرتبه لازم است .
اللهم صل على سيدنا و حبيبنا و شفيعنا محمد حاء الرحمه و ميمى الملك و دال الدوام اسيد الكامل الفاتح الخاتم كلما ذكرك و ذكره الذاكرون و كلما سهى و غفل عن ذكرك و ذكره الغافلون صلواه دائمه بدوامك باقيه ببقائك لامنتهى لها دون ذلك و على اله و اصحابه كذلك انك على كل شى ء قدير و بالاجابه جدير.


منبع : کتاب گنجینه های معنوی نوشته رضا جاهد
http://www.ghadeer.org/SOCIAL/ganjene_m/ganj0009.htm

[روح آسمان]

:. ختم صلوات   .:
 
مدت سيزده روز هر روز يكهزار مرتبه در وقت معين با تسبيح تربت بهتر است هر روز به روح يكى از چهارده معصوم صلوات بفرستد اول به روح پيغمبر اكرم صلى اللّه عليه و آله ، دوم فاطمه زهرا سلام اللّه عليها، سوم على عليه السلام تا روز سيزدهم بر امام حسن عسكرى عليه السلام و بعد رو به قبله تسبيح را آويزان نموده و هر وقت حاجتش برآورده شد هزار مرتبه صلوات به روح مقدس امام زمان مى فرستد و قدرت خدا را مشاهده كند.


منبع : کتاب گنجینه های معنوی نوشته رضا جاهد
http://www.ghadeer.org/SOCIAL/ganjene_m/ganj0009.htm